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尾，尾端系骷髅无算，形态丑恶，上丰而下杀，兽上顶着一面造型古朴的铜镜，有就将其献给了当时在位的天子宋徽宗，有见闻广博的大臣进言给徽宗皇帝，称这面古镜乃先秦之物，正是史书所载的秦王照骨镜，此物为秦代镇妖之器，年久妖氛难除，不宜留在禁中，应该物归原处，按礼制重新掩埋归复原状，可宋徽宗对此镜视若至宝，不肯割舍，一直留在身边赏玩，不久之后，金兵铁骑南下灭了北宋，俘虏了宋室二帝，秦王照骨镜再次下落不明，秦始皇南寻在海边遇古尸这件事，本就是野史传说，未必能够当真，但秦王照骨镜在史书上却有明确的记载，后世的学者们认为这面照骨镜，很可能不是铜镜，而是一种非常特殊的物质，能够透视体，如果真是那样的话，某些科技史都将被改写，就如同《汉书》中提到的一些汉代皇家秘器，其中有些东西，甚至有可能是类最早发现的放物质，如果现在能找到实物，足可以震惊整个世界，可惜这件东西就和众多的中国古代珍宝一样，没知道其下落去向，既然没有实物，也只能让后凭着古籍中的几行墨迹驰想象，感慨回味之余，留下许多的遗憾和叹息。

”“怎么我越听越感觉玄幻了啊。

”许悦乐笑道，“老公，那秦王八镜又是什么啊？”表明上许悦乐的气轻松，实际内心却是越来越惊讶了。

“秦王八镜指的是伏羲鉴妖镜，禹皇定海镜，农辟疫镜，秦王照骨镜，鸿蒙三世镜，轩辕磨镜石，盘古开天镜，混沌归元镜。

”杨牧之说道，以前他在网上寻找过这些资料，本来打算等以后有时间了，好好的去研究一下，看能不能在里面发现什么，没有想到在这个案件上面就接触到了，实在是他没有预料到的事。

这时候，赵莲娜突然想到了什么，中说道：“如果说这些传说是真的，那么他们究竟是出于什么目的要寻找这些呢？上古的这些话传说也好，野史记载也好，如果换一个角度去看，我们可以理解成外星文明在地球的活动，按照我的分析，如果说他们寻找这些，弄不好是想寻找这些内含的秘密，以提升自己的科技来征服世界，毕竟徐福乃是鬼谷子的徒弟，鬼谷子又历史上极富秘色彩的传物，而且既然秦始皇派徐福出征本，那么肯定就是秦始皇的心腹，心腹肯定知道很多内幕。

”“这倒是有可能的，毕竟所谓的话传说，也没有实际的验证，谁也不清楚在当时的年代到底发生了什么事，娜娜说的很有道理，先前在梦境里面我看资料的时候，我就是这样想的，这十二铜和秦王照骨镜或许就是外星文明的产物，他们想到得到这两样东西，就是为了得到外星文明的科技。

”杨牧之说道，“想不到一件贪污反黑案件，牵涉得越来越广了，真不知道继续调查下去，还会遇到什么事。

”杨牧之说完之后，顿了顿继续说道：“对了，你们留意资料最好提到的南海之眼吗？”“留意到了，这南海之眼又是什么东西啊？”许悦乐接问道，感觉事越分析下去，越是迷茫了，当了警察几年，从来还没有遇到过这个怪的案件，一件复杂的反黑贪污案件背后，居然牵涉到上古时期的一些怪事，这对于许悦乐来说，惊讶是可想而知的，不过秘密终究会有被发现的一天，越是复杂，那么越要全力以赴，她相信，经过大家的努力，事一定会有水落石出的一天。

第294章、南海归墟在许悦乐问完之后，杨牧之开回答道：“海眼即归墟，传说我国南海有一处海眼，不见底，倾天下之水也难以将其填满，西部直通天庭的巍巍昆仑山相对应，《山海经·大荒东经》记载了在渤海之东的茫茫大海上还有一个无底之谷，它有一个极富象征的名字归墟，根据话的说法，世界上宇宙间各条河流，甚至连天上银河中的水，最后都汇集到这原始而秘的无底之里，但归墟里的之水，并不因此而有一丝一毫的增减，因为它是汇通上层宇宙（天庭）和中层宇宙（大地）的心脏，归墟与昆仑分别位于中原地带的东方与西方，这一鲜明对比，实在令惊异，它们的象征含义，我们今天尚未完全清楚，事实上对它们的解释目前多从地形方面着眼，尚未从古代中国原始灵魂的角度予以探索，《山海经》提到归墟是少昊之国，而少昊的格尽管复杂多变，主要则是东方夷鸟图腾部落的百鸟之王，他有金的成分，但以海为主，特别是在仙话化的话中，晋代所叙说的有关少昊诞生的事迹很能说明问题，相传，少昊的母亲皇娥，在穷桑的沧茫海面上，遇到了白帝之子（白帝正是金）他们泛于海上，游漾忘归，过着超乎世又乎世的生活，结果生下了少昊，金位于西方，而海则位于东方，于此，少昊格的二重已有所透露，在话地名上，这些二重同样有所表现，昆仑之墟和归墟的墟字，义正相反，《说文解字》释墟为大丘也，这是墟的原始义，与昆仑之墟正相契合，但墟还有大壑（即大山谷）的含义（见《康熙字典》）这些二重、乃至多重，正是中国上古话从字里到行文，从节到角色的普遍特征，与此发展近乎同步，成书于晋代、托名于列子的《列子·汤问》篇