第四卷:草原雨落 | 第14节、暗度陈仓?（4/8）

还不确定！男也一样的兴奋。可是这已经快涨了呀！无奈的男只好在梅玉让他去找其他的再三的催促下，开始看其他的了。

呢喃姐妹，思萍念萍，图雅和娜仁花，几个以前见到了男就欢呼着一拥而上的小傢夥们，今天却都挤到了中车前排的座位上了，仿佛车后面男他们这里发生的事她们几个一点也不知道的样子。

小谭老师，二姐大姐，今天都来了‘好朋友’，要不是怡文和穆文已经和虹梅流完了，抱着要涨了的的男呀，估计只有从车上跳下去了。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊不知道是从八十年代的哪一天起，那些在一场轰轰烈烈的历经了十年的运动里，被拆了被毁了的宗庙祠堂等一系列的建筑，又悄悄的矗立了起来。

男他们眼前的这座建筑，在那十年的运动里因为改变了原有的用途而被完整的保留了下来。如今的这座建筑又和以前一样的，成了李氏祖先享用儿孙贡品的地方。

祭祖，是找血脉的根源。这不是，也不能被任何时期的历史所遗忘和淹没。，不是顺水飘零着的浮萍，不是在秋风里颠沛流离着的蓬。需要怀旧，需要认同，要知道我从哪里来，最后要到哪里去。相依相存里一代一代的这样走下去，不灭的，在上苍里永远注视着我们的祖先的灵魂，才会真正的安息。

以家庭为单位的祭拜，到男这里时，母亲在前他在后，他们身后是梅玉带着男的双胞胎儿子，月娥嫂子，岳山红。杨姐，许姐，金花，丛彩虹，国华，狐狸，怡文，庄蝶和邓丽。

这是母亲一再的斟酌后，徵求了家里所有的意见后，找男的大哥商议了才定下。也就是这样，男这一家的拜祭，被放在最后的时候，因为这个时候，祭拜的场面最引注意的时刻已经过去，而大哥似乎含糊了一些的介绍也就没有去想的太多。

只是在隆重的场面都过去了，在宗族里长者持的晚上的家宴快结束时，在家族中地位很高的男的大哥说了两件事：“一是在外多年的族谱已经归位，那家里包括大哥自己，都要按族谱的排序来正名。”

正名，也就是按家谱排字顺序取名字。於是按照家谱中男他们这辈的“秀”字排字，大哥，李秀鹏，二哥，李秀翔，男，李秀平。

而在男他们这辈之后的排字是‘德’。这样一来，男的侄侄子们，如淑雅，就成了德雅。而男的大哥还即兴为男的双胞胎儿子也取了名字，德康，德宁。意予：福寿康宁。

这大哥说的第二件事，是专说男的：小平是第一次来祭祖，那今晚就让小平去守祠吧。

男家里的多，但是具体哪个才是男的婆姨，大哥和二哥没有过问，也不愿意去过问。三妻四妾，虽说明面上走下了历史的舞台，可是在现实里，它还是以它那强大的生命力以各种相近的形式存在着。尤其如男这样的家族里，其具体的示例也是有的。要不，大哥和二哥也会这么痛快的去见母亲一声小姨娘的。因为，这样的一个称谓，似乎更能昭显已故父亲的身份吧。

只不过男这个家的太多了点，而且男到了现在这样身份也没有去刻意遮掩，所以大哥二哥在承认了男身份的时候，也没有要求他走到家族的前列里来的，那样会紮了的眼的。

让男去守祠堂，也有另外一层意思：你还有哪个没拜祖宗，趁着夜静没有时候，该拜就拜上一拜吧。

男很感谢自己的这两个哥哥，因为来这里之后他们从来没有强加给自己什么东西，都是让自己按照自己的生活节奏在过每一天。今天，大哥又给自己一个欣喜，让自己，让自己所有的们来完成一个久久期盼的心愿！

其实大哥和二哥能这么的对待男，是他们的父亲在临终前死死看着男的两位兄长的嘱託：如果那个孩子来了，他愿意去什么你们都不许去预！也就是这样的嘱託，才奠定了母亲在男这个家族里的地位，也让男可以在自己的生活节奏里生活。

夜色朦胧，祠堂里香烟缭绕，男和家里所有的手牵着一根连着所有的红线，跪在了祠堂里满满排着蒲团上。

一拜是见证，二拜是祝福，三拜，我们携手一生。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊在祠堂里所有的仪式都进行完了，男家的大部分都恋恋不舍的陆续的被男劝了去。在祠堂守夜是一件辛苦的事，男可不想把自己的给累着了。不过梅玥和国华是母亲走的时候安排下的，所以男即使心疼她们也只得让她们留下了。

离男家的宗祠八公里的地方，有相对集中的几个大的军供企业。这样隶属於军队的企业在以前的许多年里，都经营的不温不火的。男来这里是小爽的外公陈家老爷子介绍的，这也是男要参与利益分享的专案之一。

三个军品加工企业，共有在职及离退休职工四千多，企业以生产服装，制鞋，帐篷，雨布等为。