真?妄想同萌?前传（学园篇）（04）（1/4）

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字数：4890。

（４）。

少们褪下了衣服，露细心呵护保养的柔肢体，只用上下两件内衣遮掩，

挺起还在迅速发育的硕大胸部，在排成好几列的长长队伍中，心急等待。

无论从哪个方向看去，映眼帘的都是肤色球，一颗颗都装满贵重脂肪，

也装满了各种颜色的胸罩，每位新生的肩膀上都有红色勒痕，锁骨前方的肩带绷

得死紧，罩杯只勉强遮住一半房，罩杯上缘隐隐透出半圆形的樱花色痕迹。

虽然说还没经过正式的练习，但这些胸部都蕴藏着神力，有些生的胸罩出

现些许湿润痕迹，体香比其他来得重一些，或者就是来自神明的恩赐吧。

跟同年纪的比起来，这些新生们的发育程度明显好上一大截，但她们并

不因此满足，希望胸部能够变得更大，至少也得在穿上巫服的时候，看不到自

己的双脚才行。

对於骨架还没成熟的躯体而言，巨或许是一种负担，但这些负担将来能够

转换为等同於魔力的神力，胸部只会长得越来越大，甚至还会分泌出母。

比起要消耗许多昂贵素材的药水，巫能够饮用自己的母，短时间内恢复

体力跟神力，而且现挤现有，这也是巫跟魔法师的最大不同。

只有胸前挂着沉重球，把巫服撑到几乎穿不下，让沟在身体中央清楚

浮现出来，而且还要克服这种拖累身体的重量，完美无缺跳出神乐舞，才能称得

上是憧憬许久的巫。

新生们看着竞争对手的胸部互相比较，心中怀抱着想要加速发育的期望，嘴

里吟唱促进腺活动的神乐咒文。

高音、低音、兴奋、高亢、期待、不安、挑战、希望，这些各式各样的心，

带来各有不同的声音，就连少们的胸部发育，也象徵着本的心，信仰越是

强烈，胸部分量越是夸张，圆滚滚的球，在胸罩的束缚下往中央靠拢，那里也

是体香最浓的地方。

不知是谁带的，这些咒文渐渐化为悠扬旋律，最初低调自持，但只要大家

一起唱出来，就能有着感动心的力量。

神力在胸部发挥作用，未曾间断的祝词跟和声，令周围冒出不太明显，

但确实存在的神圣白光，让保健室前方的走廊，奏起一章巨少的梦幻诗篇。

虽然学测验会针对学生的神乐知识进行测验，但都只考基本程度，毕竟关

於神乐的祝词背诵、以及相关的谱曲及咏唱法，都要等到学后才正式开始。

当然，如果是神社世家的后代，那就另当别论，这些世家的教育都是从小开

始，也会有独特的吟唱法跟谱曲风格，但她们更重视的地方，是针对胸部的发育

跟调养，丰胸法跟促进腺活动的饮食。

有些神社还会让儿服用分泌母的特殊药物，让房满满都是母后，用

特殊方法全部挤光，然后再次服用药物，让房加速分泌母，接着全部挤光，

持续重複这些阶段，就能强行培育出肌肤又白又，而且大得不像话的沉重房。

只要是巫都很清楚，而且是用身体切理解，巨才是成为巫的关键所

在，母则是巫使用神力的代价，两者缺一不可。

一步步爬上通往神社的漫长阶梯，在石造阶梯的尽，就是挺着丰满的

美丽巫，晃着子跳出舞蹈，这并不是传说，而是存在於每座神社的事实。

但一般而言，除了继承神社的巫世家、以及极少数的天才之外，神乐是无

法靠自学钻研的，更遑论说促进胸部发育的知识，让房分泌出母的方法，以

及神明究竟喜好怎样的神乐，舞蹈舞步的相关知识。

所以在津学园的课程当中，非常重视巫的传部分，授业自然都是现役

巫负责，当然也是非常严格，为了能够让学生在毕业同时就能派上用场，课程

方针完全就是实战的，而且极为重视胸部的发育进度，有时甚至会用到禁忌手

段。

如果没有做好一定程度的觉悟，将身体锻炼到足以负担巨的重量，想要毕

业可说是难上加难。

所以，虽然在学测验