第四章 苗毒蛊术（4/16）

专职的巫官负责养蛊下蛊。

通常养蛊的方法，就是取一个大瓮，然后将蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍等毒物，置于其中让它们自相残杀，然后取剩余最后最强的残存者，作为施术的药引。而放置毒虫的种类及数目，通常并没有一定，但如果放的越多种，那就要等上越久的时间，才有办法让他们进行适者生存的淘汰竞争。

可

是到了近代，大多数的都只知道云贵一带的少数民族，具有养蛊下蛊的能力，但是对真正的形却不大了解。

而苗养蛊的方法，是先到山烟罕至的丛林之中，寻找香气浓郁的古木根部，挖寻那沉睡中的原始蛊虫。这些蛊虫历经数千万年都没有什么进化，生态还保持着非常原始的构造。

苗将这些蛊虫放置在一个大瓮之中，然后敲鼓念咒，唤醒那些沉睡中的蛊虫。蛊虫听到鼓声之后，以为是打雷了，就会清醒过来，可是当它们醒过来后，身边并无树可以吸食，因此就会开始自相残杀。

这些蛊虫们既不打架也不互相厮咬，只是各占一方彼此对歭，接着不久之后，就会有一只力量最弱的蛊虫主动投降，此时大家蜂拥而上，把那只虫给吸殆尽，然后又会继续进沉睡。过了一段时间之后，苗又再重复打鼓念咒的动作，把虫儿们给唤醒，一直到剩下最后最强的一只。而那只吸食掉所有同类髓的虫王，就是苗们所谓的蛊了。

传说中苗族的，会对心的男下蛊，如果他们变心的话，苗就会催动蛊虫，让他们肠穿肚烂而死。苗叫这种能放蛊杀的苗，名曰：“放鬼”，她们遇有仇怨或嫌隙的，动嘎就施蛊放之报复。如放于体外，则蛊虫会蚕食对方五体四肢，如果放于体内，则食尽其五脏六腑。

苗之所以喜欢放蛊，据说是因为如果她们不放蛊伤的话，自己就会反受其害。如果放蛊中一的话，蛊可保自己三年无事，中一牛可保一年，中一树可保三月。猪也可以但狗就不行了，因为蛊怕狗所以也不吃狗。

而且这种蛊术通常是母之间相互密传，苗之子多畏其母之法，而不肯学习。传说中一个蛊如果有三个儿的话，那其中一个必有向其母亲习蛊的事。

但是偶尔也有强迫的形发生，比如说这个苗如果找不到传，那她就会向中意的子下蛊，然后强迫对方向她学习。

但是在苗族当中，如果让知道有会施法养蛊的，那通常都是将其斩首于市街，到了嘉庆年间法律比较严厉之后，则是卖于市街，结果少数民族的蛊术就这么传了汉族里。

而蛊毒的种类有很多种，常见的有金蚕蛊、蛇蛊、或是植物蛊等，而所有的蛊虫当中，就属金蚕蛊的毒最强。传说中这种金蚕蛊的抵抗力很强，不但水淹不死、火烧不怕、甚至用力打也打不死它。而且金蚕蛊一侵的肚子当中，会吃光肠胃，让肠穿肚烂全身痛苦而死。而这个向赵萍施蛊的

，就是向她下了最狠毒的金蚕蛊毒。

小灵皱着眉说：“看来这个下蛊的家伙是个养蛊的行家。”

“为什么？”我好奇的说。

小灵挺着胸膛，一脸得意的说：“因为连我都不大容易看出中蛊的端倪了，而且这个还通蛊术之中，最少通的咒蛊之术。”据说这种经由汉民族吸收学习之后，再混以外道邪法的咒术，比起苗族所单纯施展的蛊术，威力还要更加强上好几十倍。

惠卿着急的看着小灵说：“那…有什么办法可以救救赵萍吗？”

小灵安慰她说：“金蚕蛊只要用石榴皮煎汁来喝就可以解毒了，另外我再给你一副药方，你只要照着方子去中药店抓药，很快就可以把她体内的蛊毒给根除了。”

赵萍和惠卿听了以后，都赶紧向小灵道谢，可是小灵却摇摇说：“你们现在道谢还太早了，这些药方只是暂时解除了蛊毒的威胁，如果对方配合下咒，全力施展咒蛊之术的话，那就不好对付了。”

“你们最好去询问一下，看看最近是否有用过这个化装室。”小灵建议的说。

“那我们呢，我们要什么？”我问说。

“我们去找找看这张符纸的来历，照我的经验判断，能够施展这种高等咒蛊之术的，在我所认识的当中只有一个。”小灵皱眉的说。

“那是谁啊？”我好奇的问说。

“是我的同行和竞争对手，也是我青梅竹马的同学蒋梅兰。”小灵叹息的说着。她好像不大愿意提起的样子，因为她一提到梅兰的名字，脸色就不是很好看。

根据小灵的说法，梅兰是她从小到大的儿时玩伴，可是两的个却不怎么合的来，不但凡事都喜欢互相竞争，就连学业和生意上，也都常常有所集摩擦。

梅兰的母亲是云南一个大族里的公主，从小就学会了族里密传的咒蛊之术，她嫁来国内之后，生下了两个儿，其中只有梅兰最得到她母亲的真传。因为她母亲和姊姊目前都不在国内，