【毒剑风流】 卷四 第十三章（5/6）

大，但却不是太湖，嘴上继续撩拨柳诗芸道：「

蜀中有位倾国倾城的大美，本少爷怎么会不思呢，我这不是已经身在蜀中了吗？」

柳诗芸轻轻颦眉道：「现在江湖上都传言廉公子与当年的贼 玉蝴蝶白松大

有系，现在听廉公子言语如此轻佻，看来恐怕传言是真了。不知我是该叫你廉

公子呢，还是改称你为白公子好？」

廉驰被柳诗芸突然提起此事，心跳不禁快了几拍，说道「我若和你说了真话，

你便来给我讲一下净云斋和魔门的来龙去脉如何？」柳诗芸点答应道：「好，

不过你可别想骗我，你这说谎虽然很多，但是水平可不高明，我是看得出来的。」

廉驰见柳诗芸那邃的眼眸盯着自己，果然能看透心底一般，摸了摸鼻子

道：「我是曾经化名为白翰林一段时间，刚好遇到过黄家堡的少主黄立德，给他

记在了心里。不过本少爷姓廉名驰可是毫不作假，绝对不是传言中白松的儿子！

好啦，我已经和你说了真话，现在到你来给我说说魔门和净云斋的故事啦！」

柳诗芸摇道：「魔门和净云斋的起源甚是复杂，说起来很费功夫，廉公子

你这简简单单的一句话就换了去，岂不是太狡猾了么？」

廉驰道：「我都已经说了真话，你还想我再说什么。」柳诗芸道：「你那句

话虽然不假，但是不尽不实，很 多留心辨认，都十分肯定你的身法正是 玉蝴蝶

白松独门所创的玉蝶身法，而且你有几次以折扇与手，所使用的同样也是白

松独门的穿花扇法，这个你总应该给我解释一下吧。我猜即便你不是白松的儿子，

也是他的徒弟！」

廉驰给柳诗芸得无法闪烁其词，只得应道：「我是有个师父传授了我一身

武功，不过他可没有说自己是 玉蝴蝶白松啊。再说即便我是学了白松武功，如此

被喊打喊杀，岂不是大大冤枉，贼的徒弟也并不一定就是贼，白松他自己

是在昆仑派学的武功，难道你们要说昆仑派满门都是贼不成？」

柳诗芸听他胡搅蛮缠，也懒得与他争辩，叹气道：「你为处世太过放无

形，所以才让生出许多误解。此番你甘冒命之险救援各路英雄，天下豪杰都

会诚心感激，事成之后，我便向大家解说清楚，应该不会有再因此来与你为难。

不过你那师父肯定是白松无疑，他身上孽债极多，你如果不将他的行踪代清楚，

总归是难以安宁的。」

廉驰早和白松商量好了说辞，说道「我失忆之事绝对是真，已经记不得那许

多了，只依稀记得我那师父身体很差，传我武功也是教导，不能亲身演示，

后来他身体渐衰弱，便死在一场风寒里啦。」白松当年最后露面，正是被范云

慈重伤后四处逃命之时，若说他因此武功全废寿命不长也算得上合合理，不过

柳诗芸对廉驰自然不会轻易相信，追问道「不过听传言说到，前些子还有见

到一个用折扇的中年指导你的轻功身法，那不是你的师父吗？」

廉驰这隐秘之事给放出风来，绝对是身边出了叛徒，借着这怒气愤懑道

「什么叫有见到？是谁见到了，只管来和本公子当面对质，我倒要看看这无聊

的谣言是谁编造出来的！柳姑娘，你不是答应了要给我讲一讲魔门和净云斋的来

源吗，怎么一直不肯开，只是对我追问不休」

柳诗芸微微一笑，说道「那好吧。其实魔门和净云斋确实是同出一门，不过

那本源乃是藏传佛教来着。现今乌斯藏所在，佛法最是昌盛，历史久远，当地藏

民信奉佛教。唐朝时候，藏民所信奉的藏传佛教宗派林立，各个宗门之间为

了争抢信徒互相争斗，便如今大明境内的江湖角力一般。其中有一明云宗渐渐

为密宗所压制，当时的宗主一时为心魔所迷惑，走投无路之下，训练出了一批死

士，称为獒卫。那獒卫训练之法极为残忍，乃是模仿了藏獒的训练之术。俗话说

九犬一獒，藏獒便是将九只幼犬关笼中，让它们因为饥饿互相撕咬，最终能够

活下来的那一只最为凶狠，便是可做藏獒来养育训练」

「那宗主出身佛门，信奉众生平等，他见藏獒训练之法如此有效，便起了邪

心，不但没有普众生如，反而视为畜生一般可以随意牺牲，将藏獒训练的

残忍方法应用在一批少年身上。这批少年历经苦难，各个武功高