分卷阅读339（2/4）

首《望海》赞美杭州：东南形势，三吴都会。

钱塘自古繁荣。

烟柳画桥，风帘翠(巾莫)，参差十万家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

重湖叠嶂清嘉。

有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。

异图将好景，归去风池夸。

（三吴，指苏州（江苏苏州）、越州（浙江绍兴）、湖州（浙江湖州）即最富庶的太湖流域及钱塘江流域地区。

羌管，笛。

菱歌，江南每逢采菱，在舟中边采边唱。

高牙，古时军营前大旗称牙旗。

在柳永的创作中，这并不是一首好词。

可是百年之后，到了下世纪（十二）六十年代，金帝国皇帝完颜亮读它，读到“三秋桂子，十里荷花”对南中国的富丽，怦然心动，引起他大举南征的杀机。

辛弃疾，下世纪（十二）宋政府南迁后的伟大词，他原籍历城（山东济南）生下来时，山东已沦陷给金帝国。

在真民族统治之下，他和一批国青年，起兵反抗，推举耿京为主。

耿京派他到来政府当时首都临安（浙江杭州）联络，可是等他从临安回来，叛徒张安国已把耿京杀掉降敌。

辛弃疾和他的同志向戒备森严的金军大营突击，把张安国擒出砍，然后率众南下。

从这一段英雄行径，可了解他的英雄格。

但他强烈的国心，却限于客观的苟且偷安的环境，眼看一半国土永远丧失，而无可奈何。

于是他的词像钱塘江的大，气吞山岳，但带着呜咽苍凉。

我们举他《永遇乐》一词，这首词写他在京（江苏镇江）北固亭怀古的心。

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

斜阳树，寻常巷陌，道寄曾住。

想当年金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首佛狸祠下，一片鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

（孙仲谋，孙权的别号，三世纪东吴帝国开国皇帝。

寄，刘裕的名，五世纪南宋帝国开国皇帝。

元嘉，南宋帝国第三任皇帝刘义隆的年号（四二四一四五三）狼居胥，即肯特山，纪元前二世纪，西汉王朝大将霍去病追击匈，到狼居胥山，不见敌踪。

封，堆土祭。

仓皇北顾，刘义隆未作准备即行北伐，凡三次均大败，刘义隆隔着长江，北望北魏军营，面无色。

四十三年，辛弃疾作此词时，距南下投奔祖国已四十三年。

佛狸，北魏帝国第三任皇帝拓拔焘的名，刘义隆北伐的对手。

廉颇，纪元前三世纪赵王国名将。

——辛弃疾作词，最喜欢使用典故，被认为“掉书袋”但典故在手中并不阻碍感奔放。

辛弃疾的词不仅豪放，而且悲壮沉郁。

苏轼的词如出时万马奔腾，长啸道游。

辛弃疾的词则如落时两军生死鏖战，纵是不悦耳的嘶喊，也出自肺腑。

史达祖，身跨十二、十三两个世纪的伟大词。

宋词经过二百年的发展，到他而作出总结。

十三世纪初，宰相韩侘胄北伐时，史达祖是幕僚之一。

韩侘胄开罪了儒家学派的主流道学家，等到韩侘胄失败，道学士用毒恶的手段，大肆报复，史达祖被处黥刑——在脸上刺字后，贬窜，死在蛮荒。

他虽然是政治斗争中的牺牲者，但他并没有政治欲望。

黥刑和道学对他的伤害，只更增高他的声誉。

他描写春天燕子的《双双燕》过春社了，度审幕中闲，去年尘冷。

差池欲住，试旧巢相并。

还相雕梁藻井，又软语商量不定。

翩然快拂花梢，翠见分开红影。

芳径。

芹泥雨润，贴地争飞，竞夸轻俊。

红楼归晚，看足柳昏花瞑。

应是栖香正稳，便忘了天涯芳信。

愁损翠黛双蛾。

画栏独凭。

（春社，立春后农村祈求丰收的祭礼。

如果把史达祖的词跟前面各家的词，作一个比较，可看出时间的元素，使它们大不相同。

词到史达祖，已完全成熟。