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持党员先进这句话，本意是好，但实际上却是有些行不通的，寄希望于公务员的道德自律也是不尽可靠的。

因为道德只是一种观念，一种主观的东西。

们的道德评价也只是属于主观的范畴。

这就是说再明确的道德标准也也是模糊的，所谓道德自律是不可靠的。

们沿袭千年的用制度，就是选拔圣来治理百姓，如举孝廉之类。

，不同于机械，的意识是可变的，即使你选拔的评价是客观而公正的，也不能担保选出的圣不被异化。

更何况我们的选拔和评价也是一种扩大的感觉呢。

像海瑞之所以接近我们对公仆要求的“清官”的标准，并不意味他有多么高尚，他的主观世界是多么符合道德的规范。

他之所以能作到这样，只有一种解释，那就是制度上的有效的对于权力的制约，包括体制的制约、法律的制约和舆论的制约及个的自律。

现在的苏南，显然是像很多部一样被资本主义给腐蚀了，但他与他们最大的不同就是，不贪财，做实事，只为当官而做官，虽然风流了一些，但这些纯属是个非理的行为，是不能用来上纲上线的。

有统计数据显示，在落马的贪官中，95%以上都有。

看来“十成贪官九成色，还有一成是阳痿”的坊间顺溜，还是真实地反映了官员喜欢搞“不正当男关系”的事实。

在改革开放前，男关系问题是官场之大忌，普遍认为是官员从政的致命伤、夺命枪。

无论是谁，只要一沾上男关系，不管你能力有多强，后台有多硬，就有可能断送自已的美好前程。

虽然当时也有胆大妄为的好色之徒以身试法，可毕竟这等事风险系数太大，纵然有有心偷，但偷后果之严重确实让如履薄冰，胆战心惊。

然而，到了今天，这种为偷而丢官的现象似乎已经基本绝迹，男关系不再是影响官员升迁的重大因素，即便有些官员东窗事发，男关系方面的问题往往也构不成定罪量刑的要件。

如此宽松的政治环境，使得官场与场之间建立起了朝发夕至的城际直通车，对于有这种好的官员来说，可以说是如久旱逢甘雨，久涝见晴天。

正因为如此，好色官员的好色行为甚至达到了明目张胆的地步，一夫两妻、一夫多妻的官员比比皆是，而且一点都不隐蔽。

更有甚者，在个别地方，个别官员不但不以自已好色为耻，反而以自已好色为荣。

在休闲娱乐场所，在朋友聚会之中，在觥筹错之际，有的竟然公开吹嘘自已的能力，公开自已的史，直叫听者为之侧目，崇拜者为之动容。

而最引起广大民群众不满的是，个别好色官员不但没有因为自已好色而丢官，反而因为自已好色而升迁。

与此形成鲜明对照的是，一些清廉正派的官员反而得不到重用，被社会上的瞧不起而另眼相看，被组织部门说成是没有工作能力而没有机会升官。

有认为，没有的官员之所以得不到重用和被看扁，是因为这样的官员没有钱包养，因为没有钱包养，所以也没有钱给上级送礼、向更大的官员行贿。

而在个别领导眼里，没有的官员是因为缺乏开拓，没有创新的胆量，所以也就成了没有能力的象征。

对于这种极为反常的社会现象，有学者尖锐指出，某些地方用机制的不公开和不透明，以及缺少民群众的有效监督，才导致了这种病态现象的发生。

其实也正是这种不正常的病态现象，在很大程度上推动了腐败的进一步加重。

大凡养了、包了、有了不正当男关系的官员，一般不可能掏自己的腰包、花自己的钱财，但是又遏制不住自己的欲色念，于是便将罪恶之手伸向了单位公款、伸向了行贿之，从而一步步滑向犯罪渊。

而那些与官员偷的之仁们，是不可能真的官员的，乃是官员手中的权和所拥有或能换来的钱，甚至脆指示官员去贪污受贿、违法犯罪，“红颜祸水”用在官员身上最恰当不过。

不正当往，尤其是不正当男往，是官员腐败堕落的“催化剂”。

鉴于此，将官员是否有不正当男关系、有没有包养、身边睡着几个美，作为反腐倡廉的突，作为考验部是否德才兼备的重要条件，实在很有必要。

我们欣喜地看到，在司法实践中，关于色贿也是行贿已经越来越被法律专家和司法部门所公认。

《行政机关公务员处分条例》明确规定，公务员包养的有两种处理办法，一是撤职，二是开除。

但是，这方面的实践不多，执行的也不够。

因此，原某市质量技术监督局局长邓宗生因为“不正当男关系”被撤职，具有典型