第十一章：谈时，议事，论天下（1/2）

“你是说……”停滞了一下，李世民又恢复了原来的动作。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“这个我就不清楚了，因为据我所知，颉利没有挺到那个时候。”

姜云志摇了摇，嘴角翘起了一个不易察觉的弧度。

他给李世民抛了一个饵。

“哦？你是说他会……”李世民的语气也有了变化。

“三年之内。”姜云志的嘴角重新回到的原来的弧度，似乎什么都没有发生过。

“那……”

“他被抓到了长安，甚至在庆功宴上献舞。”

哐啷。

一道略显沉闷的声音响起，让姜云志和李世民都同时转过了。

“陛下恕罪。”长孙无忌把碰到的木桶放回了原位。

看了长孙无忌一眼，李世民并没有说什么，而是转过来继续转动着石磨。

“既然你这么说，那岂不是这次对待那些俘虏可以优厚一些，毕竟以后……”

李世民似乎已经陷了姜云志为他描绘的……不，应该说是他自己描绘的美好画卷之中。

“说实话，我不建议您这么做。”把那个即将满溢的盆拉走，姜云志重新换了个盆。

“在我看来，对待外敌一定要狠，怎么狠都不为过。”

“可是这样会不是被说是……”

“说什么？不够仁慈？没有天朝上国的风范？还是说我们太过残忍？”

李世民的话没有说完就被姜云志给打断了，随之而来的还有充满嘲讽的嗤笑。

“我的家乡有一句话是这么说的，打得一拳开免得百拳来。”

“早在先秦甚至是更早的战果时期北方的那群就是中原的死敌，以后的事那就等以后再说，现在的我们一定要把我们大国的实力摆出来。”

“轻易的饶恕他们并不是什么好事儿，这只会让他们觉得背叛的筹码太低，反而会促使他们一而再再而三的南下劫掠。”

“反正我们都会宽容以待，抢到了就是赚到了，被抓了也不会有什么损失，不是吗？”

自从儒家大行其道成为中原的主流文化之后，仁慈似乎一直都是中原朝廷执政和对外的主旋律。

当然了，这说的是公羊派没落之后。

姜云志的话无疑是颠覆了这些被们已经习以为常的事，但对于李世民这个马上皇帝来说却是非常的具有吸引力。

“那你的意思是……”李世民停下了手上的动作，看着姜云志的眼神坚定且期待。

“不管颉利是否想要安抚士兵，那些被尉迟将军带回来的俘虏一定会成为问题的中心点。”

“比较软一点的官员会和陛下您商议这些战俘的去处，突厥一方也肯定是想要把这些要回去的。”

“哪怕放弃那些普通士兵，阿史德乌没啜和执失思力这两个将领颉利是一定会要回去的，到时候这就成了关键。”

“小建议，让他们用牛羊或者财物来赎回，而且价格越离谱越好！”

李世民闻言低下了，继续转动着石磨，但却一眼不发。

作为李世民的心腹，真正的心腹之臣，长孙无忌很是时候的站了出来。

“百官们不会同意这种行为的。”

“自古以来，原一直都是中原的心腹大患，从战国到先秦再到两汉，甚至一直是持续到了现在。”

“战国时赵国追击匈，秦国甚至可以放下成见大开方便之门。”

“汉武帝时霍去病说过，匈未灭，何以家为？”

“汉元帝时陈汤也说过，明犯强汉者，虽远必诛！”

“冉魏的开国皇帝冉闵甚至颁布了令胡闻风丧胆的杀胡令！”

“但即便是这样依旧没能让原上的部族畏惧，他们依然没有停止南下劫掠的步伐。”

“对敌的仁慈就是对自己的残忍，若是谁再反对，长孙将军可以反问他。”

“他是想让魏晋时期的景象再现于我们大唐吗？”

一番洋洋洒洒也慷慨激昂的话说得李世民颇有点儿热血沸腾，也说得长孙无忌哑无言。

魏晋时期，那是个什么时代？

后世总有说羡慕魏晋时期，说那个时候的们荒唐且美好，但殊不知那都是纯属狗，都是一些被安逸生活迷了眼的才能说出来的话！

在那个汉被称为两脚羊的时代，在那个白天汉，晚上食汉的时代，你竟然说他荒唐且美好？

场面一时之间安静了下来，长孙无忌不知道该说什么，而李世民倒是结过了话。

“明你随着辅机一起上朝吧，渭水之战你是首功，朕会在朝堂上当众给你封赏，你也正好和那些满仁义道德的谈论一下。”

“给他