第四章 树立共同理想，皇帝即为上帝(求打赏月票推荐票!)（2/3）

丞相在这件事上联盟呢。

“陛下，臣附议。”

廷尉蒙毅更加不可能在这件事上做出让步。

皇帝这是要让儒家当家啊，这无疑是废弃祖宗之术。

“陛下，臣也附议。”

剩下的，自然也纷纷站出来了。

“臣等请陛下三思啊。”

一时间，整个大政殿中都响起了同一个声音。

皇帝望着这满朝文武大臣，一个挥起衣袖，联袂成云，像是一片海朝着自己猛猛地扑过来。

‘三思’二字的背后，是说二世这件事做的非常不妥。

扶苏料定了他会遭到一部分的反对，但是他没想到，他居然引得满朝文武反对，就连那些曾经出生儒家在朝为官的都跟着附议。

只是，有两个始终在群臣高呼的时候保持沉默。

一个自然是王戊，王戊不管儒家好还是法家好，他只要保证皇帝的选择能够被顺利施行。

而另外一个则是冯去疾。

冯去疾也没想到，他这个丞相竟然会当一回李斯。

李斯当初在朝堂上和百官对立，鼎力支持皇帝，那是为了赢得皇帝对他的信赖。

事实证明，他是对的。

一句得罪满朝文武的话，却让他丢掉了命，但是却从此赢得了皇帝对他的绝对信任。

皇帝竟然真的放过了李家的。

冯去疾得到先帝让他释放李家的命令时，整个都身子都僵了。

冯去疾今自然也是一样，他是丞相没错，可是他没有至高无上的皇帝的信任，没有皇帝的信任，那么他手中便没有实权。

权力这个东西，它没有外形，但是它是可察的。

等到诸臣山呼的声音消歇，冯去疾却忽的走上前来。

“启禀陛下，臣有奏。”

王戊有些诧异，但随即心中狂喜，没想到竟然不是只有我一个在这件事上支持皇帝陛下。

扶苏微微抬眸。

“丞相何言相告？”

“臣以为，陛下以儒家之术替以法家之术，可安天下士，利于收束天下心。诚如姚上卿所言，如今治理天下难就难在心纷不齐，虽然天下一统已有十一年之久，但是魏始终以自己为魏，楚始终以自己为楚。”

“心不齐，是为大患。今陛下欲齐心，改立儒家之学为治国之术。这儒学之中，追求的便是圣之治。天下百姓苦战久矣，如今既然已经停战，当致力于百姓营生，让天下百姓安居乐业，老有所养，幼有所教，有所依，如此繁华之景，只有当今之世方可成也。”

丞相一开，便是妙语连珠，朝臣听了这番话，自然有开始被说服。

“丞相之言，正合朕心意。先帝功业累累，朕继位之后，非但要稳固江山，更要在这万里江山上锦上添花，朕欲创建一个盛世，真正的盛世。”

“而要建立这盛世，就必须要让全天下的都知道朕这个一国之君的心意，更要消除天下百姓对于故国的留恋，所有的一切，都非要依托儒家不可。”

“诸子百家之中，唯有儒学所提倡的，是天下百姓都乐于追求的。朕相信，一旦以儒家为治世之学，天下万民都会心甘愿的归附于朕。”

“朕今就当着诸臣的面，向天下百姓允诺，朕会给天下建立一个太平盛世。凡老者，必有所养；凡幼者，必有所教；凡为帝国出力者，必有所晋升；而凡与帝国的安危为敌者，朕也一定会不惜任何代价加以铲除。”

这些话，可谓振聋发聩。

原本那些神有些怠惰的老臣，忽的眼中都闪起光来。

这不正是他们一开始纷纷从齐国、魏国、楚国、韩国前往秦国的原因吗，结束世，建立一个昌平盛世。

儒学为什么被厌弃，因为大家发现儒家提倡的仁义礼智信根本就不可能实现，都是为了权益追逐。

不仅如此，儒家追求的理想社会，也根本就难以实现。

谁能想到，战国结束不久后，二世就提出了这样的号。

满朝上下谁有反对的理由。

就连蒙恬也一时间牙齿互咬，他一时语塞。

但是蒙毅听到这番话，得知了皇帝的心志之后，可就对皇帝有了全新的态度。

别忘了，蒙毅可是朝中最为年轻的大臣。

他和皇帝的岁数最为接近，虽然曾经进朝中为事的根本目的是为了效忠先帝。

但是现在，纵使皇帝总是脑发热，但是他心中还是敬佩新帝。

王戊本以为今大出风的会是自己，可是他没想到，却被冯去疾捷足登先。

倒是这两一唱一和，一个比一个说的好听，倒也省了他许多麻烦。

王戊算是适时趁热打铁道：