第58章 死不得（1/2）

“吱呀——”伴着涩的摩擦声，木制的正门被推开，晨光照进大雄宝典，将黑暗一寸寸驱散。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

大宋永兴军路经略安抚使张齐贤，在白马上善寺方丈的陪伴下，手持三柱高香，缓缓而。随即，在梵唱声中，对着佛陀三拜九叩。

青烟缭绕，将端坐在香案后的佛陀，映衬得慈悲而又庄严。

与大宋其他官员不同，张齐贤不信道教，却礼佛甚诚。

每逢初一十五，只要不是在汴梁参加朝会，他必然要亲自到寺庙中给佛祖上香。

而在永兴军路京兆府长安城这里，再虔诚的善男信，也没胆子跟经略安抚使争香。

所以，每逢张齐贤寺敬香的子，白马寺的僧侣们，都特地把辰时到巳时这段时间留出来，单独接待张居士一个。

并且，无论张居士来得早，还是来得迟，僧侣们的早课，肯定会在他左脚迈大雄宝殿的那个瞬间开始。

如此，张居士焚香之时，就能伴着诵经声，平添三分庄重。

张伟贤久居高位，岂能觉察不到和尚们是在努力拍自己的马？

但是，觉察得到归觉察得到，他却不愿意戳，更不会装腔作势拒绝这份便利。

他只管尽量卡着辰时抵达白马寺，每次上香在寺院内逗留的时间都不超过一刻钟。

如此，便不会让其他香客等得太久，远在西天的佛祖如果看到了，也不会怪他跋扈，反而会欣赏他这种与方便的善行。

此外，他礼佛虽诚，捐给寺庙的香油钱，却不会太多，只是寻常家的半月收而已。

这样做，既可以避免有下属官员为了引起他的注意，重金向寺院布施。

又可以令其他善男信明白，礼佛关键在于心诚，而不在于给佛祖塑更高的金身，盖更雄伟的寺院。

这就是“教化”二字的要义！

大宋一共有十四位经略安抚使，如果放到汉代，就是十四位州牧。

牧者，为天子教化百姓也！

一位优秀的州牧，决不能到任之后，就三把火烧，搅得治下犬不宁。

而是要润物细无声。

州牧廉洁奉公，底下官吏自然不敢胡伸手，偶尔有一两个胆子大的，其心中也会有所忌惮。

州牧不喜铺张，底下的官吏自然也不会过于追求排场。

州牧懂得与方便自己方便，底下的官吏自然……

不过，最近这段子，张齐贤所信奉并推崇的教化功夫，显然遇到了一些挫折。

所以，今天他上过香之后，他在佛前逗留的时间，明显比前几次长了许多。

和尚有眼色，不会来打扰他。

四下里的诵经声，也让他容易静心。

他已经年过花甲，不求什么老当益壮，只想让佛祖保佑自己，在上书乞骸骨之前，不要失了晚节。

他已经察觉到，永兴军路这地方，官场内部各种势力盘根错节，外来的经略安抚使，很难做到令行禁止。

他早就没有了年青时的锐气，不想大刀阔斧地梳理地方官场，只求完成官家给自己稳定地方的任务，然后混个三师衔，荣归故里。（注：三师，即太师、太傅、太保。属于名誉质，没实权。但是能给家族带来许多荣耀和发展便利。）

……

“恩相，恩相！”仿佛佛祖故意要考验他，还没等他将心平缓下来，判官梁颢已经急匆匆闯了大雄宝殿，“京师那边，有文书送达，需要恩相及时拆阅。”

张齐贤此时此刻，最不想见到的，其实就是梁颢。

因为，只要梁颢在这种时候找他，肯定是发生了天大的事。

然而，当听到对方说出，自己跟他约定的暗号。张齐贤却立刻笑着点，“嗯，知道了，你去外边稍等，老夫这就回去！”

说罢，又转过身，双手合十向佛祖告了罪。然后才缓缓迈开步子，从容不迫地离开了寺院，登车回返。

待侍卫们帮他，将马车的帘子拉下。他的脸色，立刻变得十分沉，“太素，究竟发生了什么事？你居然亲自来白马寺找老夫！”

“恩相恕罪，呼——”梁颢提前一步进了张齐贤的铜妆马车，却还没有来得及将呼吸调整平稳。听到上司追问，连忙喘息着回应，“下官并非有意打扰，实在是，实在是这个消息越早让恩相知道越好。定安县令，三天在县衙二堂前举火自焚了。”

张齐贤大惊失色，一连串的质问话脱而出“你说什么？张县令自焚了？什么时候的事！去请他的是谁？你不是暗中叮嘱过了么，要好言好语请他来京兆府？！去请他的，做事怎么如此不稳妥？”

“是左军巡使王全，坐镇做左军巡院七年，非常稳健的一个。”梁颢知道这种时刻，自己用不着