第73章：超级二代们（4500）（1/3）

绝对不能说智瑶将赵伯鲁带歪了。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

赵伯鲁之前就是个纨绔，好一些的是不像有些二代那么荒唐或是虐，要说作为一个继承合不合适，肯定是不合格的那一类。

当前岁月总体来说还是隶社会，隶虽然是隶，他们也是为主创造收益的一个群体，一家之主本身不会对隶多好，要说刻意虐待也是不常有的事。

当然了，贵族不会去故意虐杀隶，拿隶来殉葬则是常有的事。这个是上古的遗风，不能说是当代的残。

晋国很早之前就不再大肆搞殉葬，关于这一点有别于很多的诸侯国，尤其是秦国和鲁国。

秦国当前比好多国家都要野蛮和愚昧，还有秦穆公带要求大臣殉葬，民间的殉葬风俗哪可能断绝。

鲁国是“礼法”社会，遵从周礼的同时，殉葬之风很浓烈，每每有什么达官贵死了，拉着一块殉葬的数简直不要太多，尤其是三桓总会拿殉葬数进行攀比。

晋国没有废除殉葬，只是某段时间谋求争霸，很清楚劳动力的重要，不约而同地选择了其它物品来代替的殉葬。他们一般会追求死后带多少战车陪葬，再来就是个各种武器和防具了，少不得数量合适的玉、造型好看的青铜器。

一些君臣不昏聩的国家，他们看到晋国的改变，认识到殉葬的风气确实是需要收敛，好多国家虽然还有拉殉葬的行为，规模方面却是一再减少。

当前的时代，除了秦国、鲁国还有很浓烈的拉殉葬习俗之外，另一个拿不当的国家是楚国。

作为南方霸主的楚国殉葬习俗一直保持到灭国之前，也就是他们真的疆域广阔和众多，要不然怎么可能经得起那么折腾。

之所以会提到隶，原因是晋国当前的好多二代非常不像话，平时用杀死隶来取乐不提了，有些二代已经在搞类似于“斗角”的活动，搏杀取乐于的便是隶，二代还会开出盘让下注。

隶？好多世世代代都是隶的，有的则是来自于近期征战中的收获。

如果是征战得来的隶，以时代而言大多数会是某个国家的“士”或“徒”，捕捉他国黎庶当隶相反例子很少，一般是战败国自行捉拿来当赔偿。

一旦是“士”或“徒”的话，他们就是一种平时不直接参与生产，只光锻炼杀技的武士，用现代的说法叫职业军。

武士？这个称呼真不是脚盆独有。事实上诸夏这边春秋时期大量存在武士，一开始是极为骁勇之的一种“号”，慢慢就变成一些达官贵的护卫之类的称呼了。

闲极无聊的二代，有一两个开始让带来的隶搏斗，放话说隶中的谁输了就要被处死。

为什么不是让随行的护卫搏斗？他们有属于自己的家族，只是跟贵的家族比起来“量”比较小罢了，并不是一种财产。一旦主让他们去搏杀用来取乐于，信不信会遭到当场拒绝，拒绝之后再痛骂一番离去？

隶没有身自由的同时也是一种财产，一旦主不惜财产他们就各种无力。

智瑶不会去为某些二代的行为发出批判之声，更不会为了某个隶与跟二代恶。

不是智瑶残或心狠，也不是他没有同心，一来是不想去当那个异类，再则就是解救一两个隶不算是救，什么时候将“隶时代”终结了其实也无法完全杜绝悲剧。

只要类存在一天，惨剧就永远不可能杜绝，无非就是各种阶级的“称呼”改变了而已。

两个正在搏斗的隶手中并没有武器，他们的搏杀看着相当激烈，由此也能看出来历上面的不普通。

世代作为隶的，他们无法去学习专业的搏杀技巧，长期的营养不良也会让身体素质跟不上，别说早就被驯化得无比温顺了。

以士兵身份被俘又成为隶的，他们可能迫于各种原因不敢反抗主，事关生死的时候必定会发一次。

隶得到来自主的命令，他们也想继续活着，拿出了毕生所学在搏杀，打起来自然无比凶狠。

智瑶看着其中的一个隶在摔倒之后顺手捡到了石块，捡起石块的隶没有马上翻身反击，等着对手扑上来缠住再压在身下，拿着石块的手对着脑袋就是一顿猛砸。

脑袋被砸的隶只是开始之初发出一声闷哼，后来脑袋再被持续打击，呻吟都发不出来一声就脑浆迸裂死了。

一条生命那么没了，他之前可能是某个小家族的家主，子方面过得还算不错，战败被俘之后开始了凄惨生，死了未必不是一种解脱。

“未有允你如此，其势凶悍，不得留也！”

所以，打赢的隶被几名护卫制服，随后当场就杀了。

智瑶刻意地观察了一下在场隶的反应，绝大多数隶低表示顺从，极个别少数没有低的隶表