116、愿侍奉吾主(1/2)
没花多久时间,在
克的调试与设计之下,一个十分符合聂远现在需求的
设,被编纂出来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
由乔琪作为抽象源的使用者,她的幻想化为现实,投
于聂远身上。
抽象源散发出熹微的光芒,表层的沟壑不断翻滚,呈现出介乎于物质与
神之间的虚幻状态。
这个过程很快便停歇了,但是那无形中引发的玄奥变化,却已然真实存在。
聂远现在的感觉非常奇妙,恍若开窍了一般,回想起那些晦涩的炼金知识,似乎有信手拈来的感触。
他知道,这就是抽象源带来的效果。
不过想要让假的
设,完全化为现实,还需要真正去摄取海量的知识,还会有助于自己举一反三,触类旁通,让“生米煮成熟饭”。
因为不知道这种状态,能够持续多久,必然有时间限制的,乔琪最好也不要再使用第二次。
所以他立马趁热打铁,将
克为自己准备的炼金术书籍,都搬到了藏书室当中。
正如他说的那样,要闭关几天了。
接下来,聂远就像是一块
涸的海绵,掉
了无尽的汪洋中,在不断的汲取着外界的水分。
每当那些水分,快要将他填满的时候,他就发现自己的汲水能力,再次拓宽了边界。
就像极限得到突
了一样,可以持续不断的,将所有学到的知识统合起来,并融会贯通。
这样的过程,在正常
况下,本该需要漫长的时间,去不断的接近极限,然后尝试拓宽极限的边界。
但聂远完美的
设,让他根本没有那样的桎梏,好像只要他想学,再晦涩的知识,都能够轻易得到理解。
这种理解也不是突然发生的,而是他通过强大的知识积累,自我得到的论证。
为了避免抽象源存在的风险,他选择以如此另类的方式,去“脚踏实地”的学习。
所以也只是按部就班的,从基础一些的书籍开始翻阅,然后逐渐
,提高难度。
这让他有了较为坚实的根基,哪怕以后失去了抽象源给他的
设,也能够没有任何
绽的,在炼金术的层面上继续
化。
基本上是一天时间,能够翻阅二三十本书,并且能够将这些书籍上面的内容,完全消化为己用。
聂远现在知道了,原来自己以前不是不想学习啊,仅仅是因为学习起来,没有成就感而已。
遇到晦涩知识,就想遇难而退,又不想承认自己的智商,和别
大有差距。
要是像现在这样,学习一天时间,就能够弄清一学期的知识难点,轻轻松松考个年级第一,还能先于
前,去推论下一个年级才会学到的知识,那他怎么能会不
学习呢。
奖学金和杰出青年奖,拿到手软好吧。
在狂补炼金知识的过程中,也很大程度的,帮助聂远补全着,对这个世界方方面面的认知。
因为炼金术的辐
范围实在是太广了,很多材料都是侵染源核心,或抽象源衍生物这样的诡谲事物。
要想不在这个过程中,摄取到其他方面的知识都不行。
他也由此在自己脑海里,塑造起了新的庞大世界观,对贝恩王国及其以外的地域文化,风土
,宗教礼仪,甚至是秘能层面的知识,都有了长足的了解。
一种新的科学认知,在他脑海里得到了构架。
是的,科学。
因为很多物理规则的不同,异世界的科学体系,是与自己原本世界截然不同的。
某些事物,十分违背聂远的直觉力。
但在这种状态下,他却能很好的,将自己违和的
绪收敛,去吸纳崭新的认知。
如果说科学就是对客观现象与世界规则的探索与利用,那么炼金术师,在这个世界中,不就扮演着这样的角色吗。
他们完全可以称得上,是这个世界的科学家。
上一世的聂远,在上课走神的时候,也和多数年轻
一样,有很多奇奇怪怪的思绪发散。
譬如他就曾想过,这个世界到底有没有神呢,如果有,那么神又是什么呢?
最终思来想去,他也得出过自己的答案。
那便是如果世界上有神,那么神就是科学,只是
类的科学,还没有发展到那个地步,可以去试图解析高维到虚无缥缈的神祇。
如果世界上没有神,那么科学就是神。
因为科学如果发展到一种地步,不也可以移山倒海,颠覆星辰,穿梭维度吗。
那和神迹有什么不一样。
所以神和科学,也不一定是互相违背的,很多
况下,完全可以视为是一件事
。
因为有这样大胆的猜测在前,聂远在研究这个世界炼金术的时候,也大逆不道的发散出来一段这样的思绪。
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