章八五七 创立（2/3）

一路上，方鸣趁着教众与战士们士气低落、心思困顿之际，大肆宣扬神世、众生平等的真正含义，号召有识之士与普通战士为了变革图强、自身利益而抱团。

另一个自视为赵宁的嫡系心腹，中下层骨力量，铁了心要跟随赵宁的步伐前行，起活来斗志满满格外卖力，成为了方鸣的得力臂助。

“神在神国，注视众生，降下神光庇佑众生，众生尽皆沐浴神光，所以都能渡往神国，可见在神的眼中，信徒没有高低贵贱之分，亦没有上下尊卑之别。

“所谓神的面前众生平等，即是此意。

“既然众生平等，信徒们在神教就该有一样的格地位，谁也不比谁低贱，谁也不比谁高贵，谁也不敢享有特权，谁也不该遭受打骂，谁也不必对谁自称仆下，谁也不能对谁颐指气使。

“上师吃，信徒也当吃，上师衣锦，信徒也当衣锦，若是信徒只能粗茶淡饭，上师便不能大鱼大，若是信徒布衣烂衫，则上师亦没资格锦衣玉带。

“神的光辉无差别照耀信徒，神让都能渡往神国，神的信徒岂能为制造差距？你们说是不是这个道理？”

方鸣面带智慧而慈悲的笑意，眉眼却又显得庄严肃穆，一边看着黄煌、许国正等，一边期待对方的回答。

黄煌满脸惊异，觉得方鸣这番话既骇听闻、违背传统与常理，又格外正确光明挑不出半分错漏，让他这样的普通战士从心里感到愉快，不能不接受。

郝云在一旁听了半天，眼珠子转了转，试探着问道：

“方上师这番话实在是再好不过，我也愿意相信那就是神的意志。可神教毕竟等级森严、上下有别，教众、弟子、上师之间都有严格划分，身份、权柄截然不同，这又是怎么回事？”

许国正等听得大点其。

对这个问题的答案，方鸣明显早有腹稿，眼下不见丝毫窘迫，微微一笑娓娓道来：“神教上师虽然分为九品，弟子虽然分为六级，但这不过是大家职分不同罢了，并没有格地位上的优越。

“没有规矩不成方圆，神教亦复如是，故而神教才有种种戒律。

“但你们要明白，规矩也好戒律也罢，都是做事所需，是为了践行最根本的宗旨义。倘若规矩戒律阻碍了神教最核心的宗旨教义，那它就是错误的，需要被改变。

“神教上师、弟子的品级划分，是为了让神教井然有序、行事得力，方便神教作为神的虔诚信徒与忠实仆，去更好地传播神的福光，在世间践行神的意志。

“而现在，

（本章未完，请翻页）

神教中一些因为职分带来的权柄，不思履行自己的职责，传播神的福光与智慧，帮助信徒得解脱、攒功德，反而私欲膨胀，去追求个利益，更可恨的是还跟世间权贵勾结、欺压信徒！

“那不仅背离了神的意志，也背弃了神使划分职分的初衷，不仅会给神教带来劫难，也会被神所唾弃！

“而那，正是曹州神战失利的原因。

“如今，我们白衣派正是看到了这一点，才要重申神的本来意志、神教的核心宗旨，团结大家，跟大家一起去做出改变。

“只有这样，神教才能重回正轨，神的光芒才会重新照耀我们！”

无比虔诚郑重地说完这番话，方鸣双手合十，宝相庄严地宣了一声神号，给这席话做了一个分外有力的结尾。

黄煌、许国正等无不大受震动，如闻晨钟暮鼓，神一阵清明，心胸都跟着变得通透敞亮。

郝云更是恍然大悟地道：“我明白了！这就像州县官府。原本国家设立官府官吏，是为了更好的管理州县，让地方秩序井然，叫百姓安居乐业，使国家和谐强盛。

“可那些官吏就是因为手握职分带来的权柄，一个个私欲膨胀，忘了国家设立官府的原本宗旨，忘了官吏的固有本分，与权贵勾结压榨百姓，这才闹得天下祸，大劫降临！”

方鸣怔了怔。

他之前倒是没有想到这茬。

他是一个神教上师，国家、官府怎么运转不在他一惯的思考范围内。

此时听了郝云这番话，稍微一寻思，方鸣顿觉颇有道理，而且能跟他的话相互印证，看郝云的眼神里带上了几分欣赏，慈眉善目地道：

“郝居士能够举一反三，果然是慧根种，后必可成就大功德。不知郝居士怎么看待我白衣派的宗旨，是否愿意加我白衣派？”

郝云心想，这白衣派的宗义怎么跟反抗军那么像，在追求普通的公平正义、反抗上层与权贵的特权压迫上，竟然一脉相承，实在是......有些蹊跷啊。

郝云看了看赵宁所在的方位，决定问个清楚明白：

“方上师，说起对信徒战士一视同仁，践行神的众生平等的意志，帮助普通信徒战士，魏上师那是当仁不让。不知魏上师是否认同你们白衣派？”