第一百一十三章 凤凰再生 重新开始（2/3）

说“心儿，我这次跟你们一起去豫章，你跟着我一起去游历好不好？”南宫天心回答，“我父亲刚过世不久，我们有孝在身，恐怕不能到处跑”。

西门华呵呵笑道：“你是一个孝子，值得称赞。那我专门在你叔父家里教授你内家功夫和五禽戏，好不好。”南宫天心说“好啊，多谢神医”

南宫天心知道五禽戏是著名的养生功夫，只是失传已久。没有想到这次穿越，竟然见到了西门华，还可以学到正宗的五禽戏。

这天夜里，西门华教了一套打坐的功法。功夫简单，主要是静坐调心，和天机道教授的门功夫差不多。南宫天心生怕末审判的后果还在，结果一试，可以调心静。南宫天心总算安心不少。

西门华教授的功夫分三步，其一是调心静，其二是生发海，其三是巡经脉。

西门华认为天资再好的，记忆力再超群，修炼功夫也只能循序渐进，需要一步一步慢慢修证。但是有一点西门华没想到，南宫天心以前是大成真，得传心法是一点就透，当时心中一片了然。

南宫能够再次修炼之后，就结合前世的修行法诀和西门华教授的功夫认真修炼。

没过几天，南宫天心就按照次第空的法门，修证了五蕴空禅，悟空了。

异色即是“色不异空，空不异色，空即是色，色即是空”；断受灭想止行是“无受想行识”；识空是“诸法空相，不生不灭”。金康继续打坐，发现“自己”没有呼吸，没有心跳，只有纯粹的意识，发现周围无边无际，无始无终，到处是无边的黑暗。

悟空就是调心静，西门华见南宫天心已经打坐门了，就开始教授南宫天心五禽戏。五禽戏，一是虎戏，二是鹿戏，三是熊戏，四是猿戏，五是鸟戏。虎戏虎啸山河，鹿戏灵动山川，熊戏背靠大地，猿戏纵横山林，鸟戏翱翔山林。

南宫天心用心学习西门华教授的一招一式，然后气息随着招式在体内经脉流转。同时南宫天心知道身体未长成之前，不能占卜算卦，所以就没有动手占卜算卦。

南宫玄带着众一路跋山涉水，终于到了豫章郡。南宫天心将华神医教授的功夫修证了。

“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光牛斗之墟；杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”

曾经天资卓绝的王勃写下了脍炙的《滕王阁序》。此次南宫玄带着南宫天心一行来到豫章赴任，南宫天心也想体会王勃说的物华天宝和杰地灵。十来岁的南宫天心偶尔跟着西门华在街上玩玩，但是不敢走远。

由于南宫天心每晚修行，西门华教授的打坐功夫已经修证到了生发海。南宫天心的丹田开始有内气聚集，到达天机道修行门槛了。

于是南宫天心决定重新依次修行天机道的长生道九重诀。

当晚豫章太守府，玄光门，道德之光生发开来。道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

第二天，老百姓纷纷议论，说豫章新任太守是神仙下凡。刚来第一天晚上，太守府就冒出金光。适逢世，老百姓都希望有一个安定的子，所以对新任太守期望很高，加之太守府有异象，老百姓便宣扬太守是神仙下凡，希望在下凡神仙的治理下国泰民安，风调雨顺。

南宫天心资质不错，根骨俱佳，比前世的金康资质还好。南宫天心内视之后，特意在识海里观察火神之心在不在，搜索半天，没有发现原来的火神之心，只发现一团灰蒙蒙的珠子在识海中央。南宫天心有点失望，火神之心那可是火帝传承，是神话一样的恐怖存在。现在居然变成这样了。

南宫玄能力很强，一上任，便号召民众兴修水利，开挖山塘，沟渠以及打井，整个豫章郡就是一个繁忙的工地。三个月后，老百姓开始安心种植农作物。一时间南宫玄威望隆。

随着南宫玄威望隆，东方术开始猜忌南宫玄，李繇也开始南下抢占地盘。

南宫玄是东方术任命的官员，非正式官员。汉庭又任命了朱皓为豫章太守。兴平二年(195年)，李繇南下攻占豫章。南宫玄退守西城。为了保护子侄安全，南宫玄将南宫兄弟及其姊去荆州投靠了在襄阳的李宣威。

三年间，南宫天心从玄光境修炼到了大成境，恢复了大成真的修为。

一天，南宫玄带着南宫瑾南宫天心南宫均出门踏青。出了太守府向东，不远就是九江边。叔父带着三兄弟走到江边，吹拂江风。春暖花开，阳光明媚，水流清冽滚滚东流而去，岸上垂柳绿随风飘扬，放眼望去，尽是一片绿色，不时有白