第二百二十六章 时间与命运，说书人（2/2）

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除了意外成神的太清之外，望获封神，成效不大。

而第一个被有意识传遍族的神名，其实是当今天帝，火神祝融！

继火神祝融之后，他的十个兄弟姐妹也各自封神成功，但信众的数量与广泛都远不及祝融，只能说是勉强进了神道门槛。

而在他们之后，化身回的后土也开始借助西方教与截、阐二教，传播冥府“酆都”的名号，并借“冥币”来打了个愚民的擦边球。

“冥币”这种寄托了们多种感的概念，本身就是一种具有神的力量，后土以酆都来收集“冥币”，并不是为了自己，而是为了壮大死神的死胎。

神胎虽死，但祂融了整个酆都城中，构建了酆都中种种不可思议的异事。

后土看出了神胎的潜力，于是以“冥币”供养，欲使之完善，构建一座真正的【间】……

但见族信仰的大被他们给拿了，无数眼红的仙家也忍不住前来分一杯羹。

他们也听说了杨眉的《条约》，虽然他们没签字，却也不敢跟杨眉这尊大仙对着，于是都学着祖巫们的法子，搞起了托梦“神启”！

这个时间段的族少年，很容易就能碰上一个“神”来托梦，“神”施下“神恩”，命他为自己传播信仰云云。

所以，几乎是天天都有几个族得到“神启”，为了“神的光辉”而努力传教。

这个年代，“先知”、“圣子”什么的并不稀奇，街上一抓一大把，扔块砖砸倒十个，九个都是“先知”……

而在这个大背景之下，却有一个“说书”碾转族各地，向们讲述来自于太古时代的故事：

那大约是一个混的年代，大地上处处充斥着疯狂与嘶吼，鲜血、眼球、内脏！

还有扭曲的诡异神圣，胸前两手，背后七手……

……