第136章 愿赌服输(2/2)
原来写诗要见多识广,要敏锐,要感
,要纯真,要博
,要懂善恶美丑之分,要懂道和理,要心胸开阔……
原来诗词可以分为理想主义,现实主义,
漫主义,英雄主义,悲
主义……
原来队名和利过于追逐,会泯灭诗
的灵感。
原来痛苦才是诗
灵感的源泉。
……
他在努力总结着郑经刚才所说的。
但他还觉得不过瘾,又问道:“
之先生,那在你看来,那种类型的诗词是最好的?”
此时时刻,他已心甘
愿地叫了一声先生。
“不能武断地说那种类型的诗词最好,只能说萝卜白菜各有所
,诗词这东西,经历不同,环境不同,心境不同,喜好也就不一样。”
郑经回道。
席希明一琢磨,立即接
说:“很有道理。”
郑经每次讲道,都会有
从对立沦为合格的捧哏,这一次
到席希明了,因此他又问道:“那先生你比较喜好哪一类型的诗?”
讲道已进
互动环节,但内容已开始偏离主题。
这就好比某大师在讲座过后,某迷弟迷妹却在问:老师你结婚了吗?老师你喜欢什么类型的
孩?
“我个
嘛,最喜欢的应该是带有英雄主义色彩的诗词,其次是现实主义诗词,接下来是
漫主义、理想主义、悲
主义。”
郑经倒是乐意分享自己的喜好。
看在席希明已自觉地尊自己为先生的份上。
“为什么?”
席希明又问道。
“英雄主义诗词,弘扬的是英勇、顽强、正义、自我牺牲等伟大
神,因此往往具备气吞山河的气势,最为大气磅礴。
“现实主义诗词,既不回避现实的丑与恶,又把美和善带给大家,如同黑暗中的指路明灯,给
希望和期待,同样很美好。
“
漫主义和理想主义,弘扬的是美和善,但却回避了丑和恶,好是好,但看多了后,容易成为
神麻醉药。
“至于悲
主义,虽然最容易引起
共鸣,但传递的是负面
绪偏多,所以我个
欣赏归欣赏,但不是太喜欢。”
郑经又毫无保留地把自己的见解给分享了出来。
“那……先生会不会觉得,诗词是小道,不应该过于沉迷?”
席希明又问出了一个较为关键的问题。
这是因为,顾倾城之前在劝他,说写诗是没有前途的,让他追随郑经求真问道,这让酷
诗词的他心有不甘。
“这倒未必。
“诗词虽然是小道,但它却是向世
传递真善美的途径,因此偶尔为之还是有必要的。
“只不过写诗这种事,讲究的是有感而发,而不是刻意的无病呻吟,因此灵感来了,自然为之就好了。”
郑经又给出了一个让所有
都满意的答案。
包括席希明。
此时的席希明,心中已再无任何不甘,因此,他立即站了起来,当着所有
的面,朝还站在前面的郑经
一拜:“先生在上,请受弟子一拜。”
这叫愿赌服输。