第100章乱臣贼子之心（2/2）

兴的那一整套，哪怕其中有些许不如意之处，也不影响他对整体的认可。

那问题就简单了。

照抄便是。

就如他抄诗词一样，该抄的抄，该适当调整的适当调整。

具体该怎么做？

一开始，当然是团结一切可团结之，先凝聚一批志同道合者。

之前的他，原本是打算当一个安安静静的低调美男子的，现在一动了当臣贼子之心，立刻就改了主意。

那哪些是可以团结的？

首先当然是他身边那些熟悉他、认可他的，比如说地主家傻丫，中二小王爷，清冷小道士……

好像也没几个啊！

惭愧惭愧。

惭愧之余，他不得不把目标往外延伸，而接下来进他考虑范围之内的，则是已中了他的毒，一门心思想把他拉近道家的诸糅真。

为啥是老道？

因为根据他的了解，正统的道家，跟后世的道教还是有区别的，最本质的区别，道家是学术流派，道教则是宗教，更准确地说，道家是探索道，道教则是追求道，是道家思想和文化格化的结果。

作为有着巨大影响力的学术流派，还不跟儒家一样喜欢争权夺利，这样的资源去哪里找第二家？

要是这都不知道利用，那郑经绝对是傻瓜。

当然，这得徐徐谋之。

下一批被他瞄上的，则是那帮同行的士子。

为什么会是他们？

他自己都不是说，百无一用是书生，间第三祸就是儒家那帮读书吗？

话虽那么说，可他也清楚，真想要打天下的话，光靠一帮有勇无谋的武将是不行的，玩谋略，玩心眼，搞思想工作，还是得靠文化。

就好比说在后世，当年毛爷爷打天下，依靠的虽然是工农民的力量，但领导工农民打天下的，几乎全是一些文化，包括毛爷爷自己，也包括周大大，还包括小平同志等。

至于治理天下，就更是得靠文化了。

因此，有文化其实不是错，错的是错用了心术不正、居心不良之，以及不能让那些有才华，有思想，也有好的德行守读书真正发挥良好的作用。

说得最直白一点，就是识、用，知善用，就算是青铜也有可能成为王者。

那就行动吧！

PS：整整一百章，总算把本书的真正意图表达了出来，这样会不会慢了点？