第一百一十六章 万民开智，气运反哺（三合一大章）（2/4）

同时，这本书中还折了法家的治国思想，用于启蒙也极为合适。

在秦昭的观念里，儒家和法家未来对于族缺一不可。

无论儒学最终能否心，他都不可能放弃法家。

儒家思想能为万民立心，法家则是治国根本。甚至在现阶段来说，法家的重要还要更胜一筹。

最后一本《儒学》，就是真正的启蒙读物了。

一方面，教君子六艺，也即礼、乐、、御、书、数等基本技能的重要。

另一方面，让进一步了解礼义廉耻，给族子民树立生观价值观。仁者不忧，知者不惑，仁者不惧。

前世为何华夏民族能经久不衰，分久必合合久必分，不同于西方的罗马帝国之流，消失于历史长河之中？

除了秦朝统一之后将文字文化合为一体，统一行政体系，还有一个非常重要的原因便是儒家思想的独特。

海纳百川，不断进化，将整个民族真正凝聚起来。

不过沧澜界又有不同。

毕竟这里族就是族，异族就是异族，形态构造有着本质区别，说不定二者之间还有生殖隔离。

相应的，将族统一的大夏王朝，自然具备一种天然的种群凝聚力。

但也因此，更应该树立族的独有思想，使生民不再彷徨。

此时临时搭建的棚后面，已经聚拢数百等待领取书籍。同时还陆续有从远处赶来，生怕晚了不到自己。

棚周围，则站有数十名官差手持制式长刀维持秩序。

群中，普通老百姓们大都神色兴奋，也不管旁边的是否认识，直接就议论了起来。

“那些摞起来的就是要发的书吗？”

“样式好奇怪啊，不是竹简？”

“听说那东西叫做‘纸’，写起字来很方便的。是圣皇陛下和长公主殿下发明出来，为了方便我们普通老百姓读书写字。”有神秘兮兮地向四周百姓宣传道。

此其实正是宣委会的下级成员，不过穿着打扮与常无异，此时开说话也并不引注目。

不过他说出的内容，却让惊叹不已。

倒不是怀疑这番言论的真实。自从秦昭登基以来，做过了太多匪夷所思的事，们都已经习惯了。

只不过没想到连写字的用品都能想到，而且看样子，还很是方便。

在世印象中，只有高门大户才能在锦帛上写字。至于他们这些普通老百姓，根本不敢去想。

“啊？这也是圣皇陛下的手笔吗？”

“圣上心里可一直惦记着我们呢。”

“能有如此圣皇，真是我们族的福气……”

与此同时，不只是宁州，大夏各地，都在发生着类似的事件。

不少都捧着那三册书籍，不释手地上下抚摸着，就好像这是他们的一样。

还未领到书的，则满眼羡慕，同时神焦虑地看着队列。暗自担心书册不够发，排到自己的时候刚好发完。

随着大多数都领取到三册书籍，更激烈的探讨也随之展开。

众先是喜悦，随后惊愕。

惊叹着纸张薄如蝉翼的材质，而且相互对比之下还发现，所有书籍上的字体也是一模一样。

“真不知道圣上是怎么做到的。真是神了。”

“这不是很正常吗？那些事不需要你来心，看看这本《识字》，才真是神了！！”旁边一随接话道，双目却仿佛被黏在书中，无法自拔。

“识字？”先前那也不在意他的语气，连忙从三本书中找出了那部《识字》，也翻看起来。

还一边嘟囔着，“装什么装，好像你能看得明白似的……”

结果看着看着，声音越来越小，也忽略了周边的动静。

心中暗道：确实如那所言，这本书神了！

王凡，如其名，是个再平凡普通不过的自耕农。

如今已经年过四旬，朴实憨厚的方脸上饱经沧桑，刻满皱纹。

一身皮肤也早已在田间活时被烈晒得黢黑。

他的家境不好不坏。虽然不是无地无产，需要给当佃户才能活命的庶。但家里的田产也不过能养活自己一家子，除此之外根本没有任何富余。

田产也是从祖上传下来的，家里世代耕种，从未想过改行。

“能守住这点祖业，我也就满足啦。”他时常对自己孩子这么说。

但是午夜梦回之际，又何尝不想给自己年幼的儿子一个良好的教育，让他将来能够出地，让王家也能出个官老爷呢？

只不过，这种事也只能在梦里想一想了。

读书？家里又没矿，不做梦都不敢这么想！

直到今天，听说官府免费发