427章巴人之争（1/2）

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辰溪酉山，因酉水、酉溪汇而得名，乃尧舜时贤才“善卷”埋骨之地。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

“帝喾乃黄帝之后，妫氏，喾、舜同字。帝喾之后有娀氏，有娀氏一脉的契，子姓，便是殷商之祖。帝喾之后陈丰氏，也就是唐尧、陈国、田齐之祖。帝喾之后有虞氏，称为虞舜，这才是唐尧的继承者。唐尧嫁二的舜其实是妫姓舜，就是虞舜，建立晋南虞国。舜部落南渡黄河征服了高阳氏和高辛氏，这就是舜流“四凶”（混沌、穷奇、梼杌、饕餮），仍称虞地。禹夏、义均率姚姓部落攻伐，虞舜舜南巡崩于苍梧。善卷，沅灃之贤才，与箕山许由并称尧舜之高士。舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。善卷乃隐居酉山。秦朝博士官伏胜藏书于此。

鲁大脚登临二酉山，见盘瓠辛之石窟祠堂，石兽石羊守护，石窟之内，遥见一石，仍似狗形，正是盘瓠像也，旁有善卷石刻云：帝喾之辛，龙犬盘瓠，夔玛媾，隐居五溪，六子传后。赤髀横裙，盘瓠子孙，冬衣皮毛，夏衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；出而作，而息……

鲁大脚问“这善卷是谁？”

钟贿王道：“善卷，又称单卷相，乃尧舜时贤，辞帝不受，自枉渚而达而达辰溪，教导农事，修屋凿舟。因此溪蛮以盘瓠为祖，善卷和屈原为圣。”

二酉山下，战死的五溪鬼蛮战士尸体涂抹丹砂，面贴符咒，覆盖麻布，祭品是山橘、兽骨。钟贿王的鬼侍皆袅烟身披兰花香，戴花环的小丫，带鬼脸面具，跳山舞，齐声唱到：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨兮，声有隐而先倡。……鸟兽鸣以号群兮，苴比而不芳。……涕泣而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去……愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。”钟贿王道：“这是屈子的《悲回风》用以祭奠亡魂。”

祭祀完毕，夫田僵、姎徒詹山、钟贿王席地而坐，与鲁大脚详谈。

辰溪夫田僵道：“廪君之、盐水之、白虎之、五溪之是为四，皆奉武落钟离山赤姓为首。但是五溪之以盘瓠为祖，蚩尤为神，牛角、闯耙、魂瓶为圣物，与苗同祖同宗，皆九黎和苗蛮后。我们同气连枝，同祭盘瓠，相互声援，东抗楚国，西抗夜郎，南抵南越。盘瓠之事，王者曰：盘瓠子孙，以其受异气于天命，故待以不常之律。田作贾贩无关繻，不须符传，无租税之赋，君长皆赐印绶。后世至今，王道无常，赋税渐重，索取丹砂无度，挞伐东瓯、南越多征青壮，民不聊生。”

“五溪不应称苗么？何以称？”

“廪君之兴盛之时，盐水部、白虎部、五溪部皆被征服，如今皆称。”

鲁大脚道：“五溪近苗与廪君不同，楚王不知溪蛮崇圣敬道。吾或可告之！”

五溪蛮丞相曰“姎徒”，姎徒詹山道：“楚无信，楚王诏谕安抚在前，大军在后，宁可信乎？”

夫田僵大笑道：“今唯战而已。我五溪蛮不知又要多少战死他乡。”

钟贿王道：“起死，白骨，千里赶尸而归，魂归故里，我等男儿何惧之。”

詹山道：““蚩尤被黄帝擒。黄帝剥其革以为侯，使之，多中者赏；翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌；充其胃以为鞠，使执之，多中者赏；腐其骨，投之苦醢，使天下唼之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋吾民，毋绝吾道。犯禁，流醢，民，绝道，反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬，不死不生，慤为地桯。三代彝器多著蚩尤之像，其状率为兽形，傅以翅，厌胜巫术。”