第七十七章：头发被烧了（2/3）

计辛辛苦苦，几乎用命保护起来的发，就因为陈凡的这么一句玩笑话，全给烧光了，这令这伙计走火，直接拿刀砍陈凡也是理所当然的了。

周围的那些厨房的伙计见到这个烧掉发的伙计拿刀砍陈凡，竟然也都未劝阻。

“这小子算是完了，王大锤的发，连我都不敢动，这小子竟然敢让他的发全都烧光了，王大锤不找他拼命就有鬼了！”

说话的正是此前正在砍鲫鱼的。

要说这个，平时最捉弄，比如闲得没事把一只从青菜里拨弄出来的青虫放进这些伙计的衣服里，从而看他们浑身难受的抓耳挠腮。再比如将放了许多盐的酸菜偷偷埋进饭里，看着别的伙计吃掉，然后疯狂找水喝，自己再把水藏起来，看他们难受的样子，再比如闲的没事把绿豆子参和进红豆子里，让那些伙计挨个挨个找，说是妃子点名道姓要喝红豆汤，你们这些伙计要是挑不出来，就等着受罚吧！之类的让难受的事。

可是这尽管天天捉弄，可他就是不敢动王大锤的发，这也是知道毕竟这王大锤可是真把发当命，要是真敢动王大锤的发，指不定他会出什么事来，他可不敢打包票。拿自己的命当赌注。

“谁说不是呢，我赌他被砍成十块。”

“少了，起码二十块！”

“还是少了！起码一百块！”

………

厨房里的伙计皆是议论纷纷，他们之所以这么肯定，是因为他们知道王大锤究竟把自己的发当成什么，毕竟他们可是亲眼见过，见过王大锤为了自己的发能出什么事来。

那还是一个寒风瑟瑟的冬天，所有的王公贵族们都早早的吃过饭，躺被窝里去了，御膳房的伙计们正无所事事，堆坐在一起，把火烧了起来，又整了一些菜，比如去年腌制的咸菜，去年腌制的猪，刚好可以拿来过冬，顺便还整了一些酒。

一些伙计会行酒令，这行酒令也是大有来。

众所周知，酒文化，一直是我国传统文化的一颗永不坠落的新星。

也是众多文骚客，才子佳所比较喜与推崇的一种文化。

不仅老百姓们喝点酒，诗们喜欢喝酒，就连朝堂之中的大臣们也在归朝之后喝点小酒，毕竟这就可以洗尽一身的疲劳，可以使们豪大发。

古代对于喝酒这种事儿呢，其实很有讲究，在喝酒之前呢通常会作“行酒令”，可能很多对行酒令这三个字很陌生。不过当你听到“哥俩好，三星照，四喜财，五魁首，六六顺，七连巧，八匹马，九连环，全来到”的时候，会不会很熟悉？

这些行酒令其实我们都耳熟能详，但是他的意思却很少知道，“行酒令”的背后隐藏着厚的“酒文化”。然而“酒文化”的形成、丰富、发展的过程，受到了许多冲击。

陈凡也是在前世了解到。

“哥俩好”就指的是我们两个哥们关系很好，“三星照”的意思是指三星高照，三星指的是我国的福禄寿，“四喜财”指的是四季发财，“五魁首”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》中取得了第一名。

这个“六六顺”其实指的是六六大顺，“七个巧”是说牛郎织鹊桥相会。

关于这牛郎织，其实也有典故，很多都知道。

“八匹马”指的是周穆王最喜欢的八匹骏马；“九连环”指的是一种智力玩具，大家应该都有玩过；“全来到”指的是前面所说的好事全都到来！

“酒令”是中国酒文化上的一种，简单点说，就是喝酒时助兴用的。

们通常在喝酒之前用行酒令，来达到喝酒时的豪气云天。

毕竟喝不仅苦，而且还相当乏味，只有在喝完后才能兴奋，而在没喝完之前，就用行酒令来让自己兴奋了。

行酒令的由来已久，最早可追溯到西周时期。 “酒令”在西周出现之时并不是为了喝酒助兴，而是为了维持酒场上的秩序。

据《周礼》记载，西周呢是个法律很严苛的时代，那时候的们无论做什么事都要受到礼法的约束，喝酒也不例外，们在喝酒之前必须遵守公共的秩序，如果有不尊重秩序的将被法律处置，这时的酒令便是维持秩序的一个法宝。

后来到春秋战国时期的“酒令”，也从西周的礼法变成了喝酒前的助兴游戏。当时的酒令大部分指投壶等游戏。

《文史天地》这本书的描绘中其实有记载着这个酒令的各种特点。

比如其中助兴于诗词歌赋尤其最为特别，在当时最为流行的酒令叫做“曲水流觞”。

这帮诗们纵山水，还有文墨客们追求调，许多自认为有格调的，就会选择在一个风和丽的下午，吹着风，一起坐在一个溪水流经的河边，一起把杯子盛满美酒放在上游，杯子任凭河水的冲流，最后停在哪里便要为其作诗，如果作不出来，就将会受到相应的惩