第三百六十三章 国士无双（1/3）

作为一个两千年后穿越而来的灵魂，林朝至今很大程度的保留着后世的价值观。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

倒不是说林朝看不起古，只是这个时代放目望去，尽是英雄史观的赞歌。世崇尚德行，敬重能力，追求舍生取义的大义，尊崇视死如归的神。

如此这般唯心，固然诞生了很多可歌可泣的物，却也让林朝这个坚定的唯物主义者无法完全认同。

品是立身之本，手段则是立命之法。

凡事不俯查致知，而单凭本心行事，纵然能不忘初心，结果也难以预料好坏。

因此林朝认为，道德要讲，方法要找，未来要谋，往来要算。如此，方才能不迷茫，不动摇，不迟疑，不生畏，最终结果即便不如预期，也不至于后悔。

这才是真正的谋事在，成事在天。

林朝信奉此道，并且一直以来也是如此行事，这才有了徐州集团内部流传的一句话。

生谨慎林子初，卑鄙无耻谋术！

当然，对于这些污蔑，林朝早就习惯了，甚至不需要细想他都知道是谁散播出来的。除了喜欢凭空污清白的田某与郭某，还会有谁？

但是话又说回来，这个时代唯心的英雄史观，也着实催生了一批色彩鲜明的狠。这些若以常的眼光来看，身上的某些特质压根不可能称之为。

在唯物主义的价值观下，你很难理解刘备一生屡战屡败数十次，妻离子散，穷途末路，虽年过半百却依旧壮志不改，最终成就功业！

要知道在这个过五十，而不称夭的时代，年过半百意味着随时可能会患病而死！

生一直努力的最坏结果，也不过是大器晚成而已！

这般坚韧的品质，放眼数千年历史，也极少有能做到。

又如关羽这般熟读春秋，倾慕大义的真正强者。

在原本历史上，关羽斩颜良，攻襄樊，水淹七军，善待士卒而骄于士大夫，欺强而不凌弱，是其勇！

一生追随刘备，哪怕短暂屈身于曹手下，可一听说旧主的消息后，立刻挂印封金而去，是其义！

而真正少有提及的，也是在关羽那滔天的威势下，最容易被忽视的一颗仁心。

纵观关羽一生征伐，无论克敌制胜，还是仓促败退，都保持了他那一观不伤无辜的作风。整个襄樊之战其间，相比于曹仁征发徭役，屠戮宛城的行为，关羽从始至终都是以堂堂正正的姿态进攻，以兵道取胜。

哪怕是水淹七军后，面对如此多的俘虏，关羽宁愿损伤实力分兵押送，也没有滥杀无辜，足可称之为仁！

所以，林朝虽不认同，却很喜欢这个崇尚英雄史观的时代，因为这些格分明，甚至执拗得有些可。

只可惜就算是这些，也没能拯救这个世。

汉孝桓帝时，整个东汉足有六千五百万之巨，而到了一百多年后的三国归晋时，据官方统计，只剩了一千六百万。

这其中固然有世家门阀大量隐匿的原因，可就算把他们隐匿的加一起，也绝不会超过三千万。

也就是说，汉末这场持续近百年的动，足足让华夏大地损失了至少三千五百万！

若细分这些损失的原因，恐怕是三分死于兵灾，三分死于天灾，而剩下的四分，则是全部死于疫病！

没错，就是瘟疫！

这个时代的瘟疫又称之为伤寒，具有极高的致死率和快速传播特。一旦一得了瘟疫，往往一夜之间就能传遍整个家族，继而传遍整条村子。

在这一百多年的时间里，有记载的瘟疫一共发过十一次，造成的死亡数足有两百万之巨！

而这些只是冰山一角，因为史书记载的只是大瘟疫，或者说集中大规模发的瘟疫。而那些一夜直接便死绝了整个村子的况多不胜数，甚至每年每月都有发生。

可无论是大瘟疫还是小瘟疫，背后都是一条条鲜活生命的消失。

林朝之所以想建立一条完整的医疗体系，正是为了防止瘟疫快速蔓延。哪怕以现在的医疗技术与条件不能根治瘟疫，但只要阻止其蔓延，便能活无数。

而张仲景其，就是林朝建立起医疗体系不可缺少的一根擎天之柱！

若论及医术高明程度，张仲景与华佗谁高谁低尚未可知。但论及仁心仁术，张仲景显然比华佗要强上一些。

纵观张仲景一生，都在悬壶济世，治病救。哪怕他后来身为长沙太守，在处理政事之余，居然把衙署后堂对外开放，甚至免费为平民百姓治病，把公堂当成了医馆。

而这，也正是坐堂二字的由来！

如此仁心仁德，足可称之为国士无双！

医圣之名，当之无愧！

眼下联军讨董已经结束