道教神祇略传 第五函034--041（1/2）

卷之034 赤松子

赤松子，又名赤诵子，号左圣南极南岳真左仙太虚真，上古仙，相传为神农时雨师。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址能火自焚，随风雨而上下。传说赤松子与兄赤须子一同于天台山学仙道，以松脂获苓为食，五百年后得道成仙。葛洪《抱朴子》云，赤松子服食的是神丹，并有赤松子丹法传世。汉代刘安《淮南子·齐俗》云：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故纳新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”高诱注曰：“赤诵子，上谷也。病厉山，寻引轻举。”《列仙传》：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉。”《路史》云“赤松家于石室之下，神农行弟子之敬，今襄阳之境也。”

赤松子乃上古第一仙，乃神农、黄帝、帝喾、帝尧等之师，故有中华第一帝师之称。

卷之035 广成子

广成子，黄帝时期汝州，住临汝镇崆峒山上。为道家始祖，居崆峒山上（现甘肃省内），道教“十二金仙”之首。道教认为广成子乃太上老君化身之一。又说‘道’的化身曾三次降于间，分为广成子、西周时期的老子、东汉时期的张道陵。《太上老君开天经》：“黄帝之时，老君下为师，号曰广成子。消自阳，作道戒经道经。黄帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。”晋代葛洪《神仙传·广成子》：“广成子者，古之仙也。居崆峒之山石室之中，黄帝闻而造焉。”黄帝拜访广成子后，得授《道戒经》七十卷，《自然之经》一卷，《阳经》一卷。黄帝受益匪浅，勤劳焦思，忧国忧民，选贤任能，励图治，文治武功，点燃了中华文明的曙光。文字、养蚕、舟车、音律、医学、算数、婚姻、丧葬等由此诞生。传说广成子活了1200岁后升天，在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。

卷之036 太真夫

太真夫，名婉，字罗敷，西王母小，为“华林、态盈、玉卮、媚娴、青娥、婉罗、瑶姬”七姐妹之一，玄都太真王妻，育有一子，任三天太上府司直，主管督查天曹的违纪。因其年少顽劣，管制鬼神之师，五百年内不许复职。太真夫教子补过，潜心修道。返天庭途中，施救一官吏。见其有仙根，有意度化，更其名马明生，以豺狼、美色试之而不动。返天庭之际，托寄安期生，教曰：神有九品：一名太和自然龙胎之体；二名玉胎琼之膏；三名飞丹紫华流；四名朱光云碧之腴；五名九种红华神丹；六名太清金之华；七名九转霜雪之丹；八名九鼎云英；九或云光石流飞丹。这些皆是九转的品

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位次第。得仙者亦有九品：一为上仙，号九天真王；二为次仙，号三天真王；三为太上真；四为飞天真；五为灵仙；六为真；七为灵；八为飞仙；九为仙，这是九仙的品第，其问各有等差，不可超学。马明生随师二十年，按方炼成丹，服之仙而去。

卷之037 南极王夫

南极王夫，名林，字容真，一号南极紫元夫，又号南极元君，西王母四，为“华林、态盈、玉卮、媚娴、青娥、婉罗、瑶姬”七姐妹之一，汉平帝时降于阳洛山石室，授清虚真小有天王王褒太上宝文等经三十一卷。夫年可十六七许。晋兴宁三年，与裴清灵真、王桐柏真（王子乔）、中候王夫、南岳魏夫同降于杨羲家。唐代杜光庭《墉城集仙录》：“南极王夫者，王母第四也，名林字容真，一号紫元夫，或号南极元君，理太丹宫，受书为金阙圣君上保司命。汉平帝时，降于阳洛山石室之中，授清虚真小有天王王褒字子登《太上宝文》等经三十一卷。夫年可十六七许，着锦帔青羽裙，左佩虎书，右带挥灵，形貌真正，天姿ㄙ蔼，乘羽盖之车，驾以九龙骑九千，居渤阳丹海长离山中主教。”

卷之038 九天应元雷声普化天尊

九天应元雷声普化天尊，又称雷神、雷祖、九天应元雷声普化真王，俗称雷公。中国民间和道教尊奉的神仙，主管打雷之神。为南极长生大帝之化身，群生父，万灵师。掌雷霆，居九天应元府，每月初六与旬中辛，巡游三界，察众生善恶功过，驱妖除魔。发清净愿，愿于未来世，一切众生，若称天尊名者，鬼妖丧胆，万神护佑，一切不顺化为微尘，一切愿望皆得满足，若求道希仙、求长生延命，或命运坎坷，或遭舌官司一切不顺，或驱邪治病，或安镇土煞，或求解除冤孽、超度亡魂，或求保护行藏，出平安。《玉枢宝忏》云：“恭维九天贞明之大圣，玉清真王之化身。分形十方，运心三界。拯众生之苦恼，携下土之沉沦。三十六天，天天归主宰之权；千五百劫，劫劫运慈悲之化。苟致寸忱而称念，悉令万愿以从心。”古代们对打雷其自然现象不具科学了解，故逐渐演化出一系列有关传说。 ，相传雷神