第三百十三章：巫女之乡（其二）（1/2）

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“老师，你说你在路上被救了？”

姗姗来迟的池田朝夜等听到了顾云的描述之后，纷纷露出了难以置信的表。

这世上，还有能救他们的老师于危难之中？

得知N市的异常之后，罗欣和十七也跟着池田朝夜一起连夜赶来了。

正所谓多力量大，就算在正面战场上帮不上什么大忙，但调查方面的工作他们也十分在行。

“主要原因是我看到他是个老，没好意思直接出手。”

顾云解释道。

妹妹还告诉他要尊老幼，所以顾云的计划是等提灯鬼向他发动了袭击之后，他再一拳打对方的脑袋，然而在提灯鬼做出什么实质的行动之前，就被那个突如其来的巫给送回冥界了。

“原来如此。”

三恍然。

听到有敌让老师陷了危机，他们刚才还以为是弗利沙趁侵了地球呢。

“不过有一件事让我比较在意，那些用刀捅恶灵的巫，在你们这属于什么流派？”

在此之前，顾云对巫的全部了解都来源于池田朝夜和《超自然百科全书》，由于池田一族代代修炼拔刀之术，导致她在巫之中并不具有代表，而在《超自然百科全书》的描述中，巫主要用来驱逐灵体的手段就是咒语和符咒，在物理攻击方面就和巫一样薄弱。

可是在看到了方才那位巫犀利的捅鬼姿势，以及捅完鬼之后迅速逃离肇事现场的飒爽身姿，她的一举一动都十分符合顾云的心意。

“老师你说的，应该就是现代的巫吧。”

池田朝夜略加思索后回答道，“其实们对巫的误会很。”

“比如说？”

罗欣听了之后也来了兴趣，她一直都觉得巫和巫有些相似，在汉字中也只不过是将两个子颠倒了一下，两者使用的都是法术，唯一的差别大概就在于两者的打扮以及法术效果的不同了。

“比如说在必要的时刻，一些巫其实是会用枪的，不过里面装的都是盐弹。”

在这个科技网络蓬勃发展的年代，故步自封的巫注定会遭到市场的淘汰，尤其是在枪械发明之后，越来越多的除灵师认识到，远程攻击才是除灵行业未来发展的走向。

几乎九成以上的超自然生物都拥有比类强大得多的体，贸然与只近身搏杀绝非明智之举。

“我听说稻荷神社的首席巫，曾经就用狙击步枪打了一只百年恶鬼的脑袋，硬要说的话，现在巫不会点别的本事反而才有些奇怪呢，你刚才遇到的巫使用的短刀应该施加了咒语，能直接对灵体造成伤害。”

而他们池田一族，也教导出了不少于拔刀术的巫。

曾经在很长一段时间内，巫腰间斜挂着一把名刀成为了N市的流。

“其实要是算起来的话，这种变化就是由费尔南多家族带来的，在他们来到N市之前，巫绝大多数都还遵循着传统。”

“费尔南多家族做了什么？”

罗欣的好奇心更重了，她刚才在飞机上睡了一觉，现在醒来之后有些力旺盛。

“虽然有说她们是巫的分支，但事实上她们什么都会一些，圣水的制作方法以及许多猎魔掌握的知识就是由当时费尔南多家族的带来这里的。”

费尔南多如今在N市已经拥有了极高的地位，然而他们刚刚抵达N市时，也被们当成了异类看待。

因为他们所使用的，是一套超出们认知之外的体系，16世纪末期的世界之间的联系远不如现在这般紧密。

“来到N市不久之后，当时的费尔南多家族的便完全学会了巫的本事，并且在长达数十年的时间帮助当地免费除灵，这不但让他们得以融N市，同时也让当地发现了各种术法融合之后的强大之处。”

经过了一段时间的洗礼之后，N市的们已经很难区分谁是巫，谁是巫了。

巫的本事巫都会，巫的本事巫也会，加之历史中还出现了几位一言不合便拔刀砍的传奇巫，导致稍微懂得一些驱魔之法的在当地都会被们称之为巫。

“那男呢？这里的男不除灵么？”

巫和巫还有一个共同点，就是职业限定为。

这个现象让不经想要质问，N市的男何时才能站起来？

“男也能除灵，不过却并没有特定的称呼。”

池田朝夜说道，“比如我的父亲，其实他要比稻荷神社的首席巫强得多，但大家都视他为剑豪而不是除灵者，不过也有一种说法，似乎对于灵力的感知力天生就要比男强大许多，神社中绝大多数能学会术法的，也大多都是，所以久而久之风俗