九百四十三 沈格决定反对（1/2）

沈格的这个问题有点意思，是众暂时没有考虑到的况。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

于是众互相看了看，纷纷表示不曾想过。

而苏咏霖眼睛一亮，已然知道沈格要说什么了。

“因为工作缘故，我必须要博览群书，在阅览群书的时候，我发现了一些讲述上古时期历史的史料，阅读之后，我有了一个很重要的感悟，我不知道诸位是否认同我的感悟。”

沈格吸了一气，开道：“所谓父母之命媒妁之言，只是古为了保证国家数量和确保家族传承的权宜之计，是在被无奈之下逐渐演化出来并且成为后来的规矩的，并非从一开始就有。”

沈格结论引起了众的惊讶，并且引起了一阵广泛的讨论，约一炷香的时间之后，苏咏霖结束了这场混的讨论，询问沈格。

“继续说说你的看法。”

“明白。”

沈格点，开道：“我读秦汉古籍，见古籍上有记载，说先秦三代时，官府会在固定时间固定地点召开群体活动，活动开始的时候，官府会组织年轻男大量参加。

每到那个时候，国内大部分年轻男都会前往参加群体活动，互相游耍乐，甚至脱掉衣服，以身体示，放形骸，乃至于在活动期间成为短期的夫妻。

至于这段关系能维持多久，大抵也就是维持到下一次活动召开的时候，等下一次活动召开，若是还愿意维持关系，或许就能维持，不愿意维持的，就再去寻找新的关西。

读到这里，我感到荒唐，但细细思考之下，便觉得这或许就是那时的风俗，古籍上从未记载那时男婚姻嫁娶之事，或许当时并没有如今如此这般稳定之姻亲关系，而若没有稳定婚姻，没有男相识，便没有增长。

而国家发展、军事征伐无一不需要，为了获取足够的，官府便只能出面组织大型群体活动，期望通过这样一场一场的活动来增加，获得发展。”

“所以呢？”

孔茂捷笑道：“您说了那么多，意义何在？”

“接下来才是重点。”

沈格开道：“男婚姻之事，对于国家而言，能够增加民间之稳定，以及稳定获取，这对于国家而言意义重大，所以上位者无不希望民间男结成稳定夫妻关系，以增强国家之稳定，这是父母之命媒妁之言出现的上层因素。”

“那么民间？”

孔茂捷似乎也意识到了沈格想要说什么。

“民间当然也非常简单，为父母的男希望自己的子也能如自己一样繁衍后代，将家族血脉传承下去，以便承继家产，并且给自己养老，而这对于普通百姓而言颇为不易。

不说其他，单说寿数，民间能活过三十者为主，活过四十者在乡野之中算是长者，如此算来，若不早早成婚生子，如何才能确保家族传承呢？万一父母未死，子已死，他们又该如何养老呢？”

孔茂捷知道了沈格想要表达的意思。

“我懂了，所以您想说，为了确保国家获得足够、民间家族传承和家庭长辈的安全，所以才会要求子早早成婚，而早早成婚不是尚且年幼的子能够决定的事，因此，才有了父母之命媒妁之言？”

“难道不是如此吗？周文王十三岁结婚生子，茂捷同志，你不会认为十三岁的周文王可以妥善处理自己的婚姻嫁娶之事吧？文王尚且如此，何况民间乎？”

沈格说完便不再看孔茂捷，而是看向了苏咏霖，开道：“主席，父母之命媒妁之言虽然有其错处，但是站在朝廷的立场上，对于维持民间稳定，促进增长有不可替代的作用。

我认为，您的本意是好的，但是好的本意一旦落民间，被无限度的放大，届时也不知道会有多少男不愿成亲结婚，引得家庭矛盾不止，民间怨声载道，稳定遭到挑战，而更重要的是，增长会减少。

如此一来，大量民间家庭更有可能在十年二十年间绝后、碎，届时长辈若是已经去世还好，若是长辈还在，儿子死了，没有孙子，到那个时候，他们又该怎么办呢？

朝廷推行的政策引得民间出现了这样的变故，引得民间家庭残、受到严重损失，怨恨朝廷，那么朝廷是否应当承认自己的错误？若是承认，又该如何弥补呢？”

沈格把自己的忧虑和盘托出，终于算是切中了这个问题的要害。

苏咏霖从的角度考虑问题，而沈格从没有私感的国家统治者角度考虑问题。

两都没有错，但是这个问题终究是要得出一个解决的方案，不能放在这边就不管了。

于是苏咏霖沉默了好一会儿。

会场上让感到不安的安静持续了好一会儿。

终于，伴随着一声长叹，苏咏霖打了这份安静。

“生