章一二七 衍圣公(2/3)

,把孔家抄家灭族显然不是选项。

其实帝国官员根本不在乎孔家,清算委员会的多是商贾出身,他们清算往往把收益率这类商业概念放进来,孔家才有多少土地钱财,抄了才多少钱,由此产生的问题和影响极多,收益和付出完全不成比例,所以最终的结局是,孔家家主孔兴燮去了昌平和永历、福临下棋去了,其本和其父亲的衍圣公爵位被取消,二也不得孔庙祭祀,也就是说,两代投顺满清的孔子嫡孙就当没有了,而孔兴燮之子孔毓圻则被李明勋重新封为了衍圣公。

曾经有一段时间,李明勋想把儒道变成儒教,归于宗教局管制,但发现中华文化受儒家文化影响太了,若是如此,儒教就成国教了,也就不了了之了。

当然,帝国把孔家梳理之后继续延续了历朝历代尊孔的传统,却也利用孔家,在皇帝的眼里,孔子的思想博大,就看如何解释了,因此教育局接手了孔子思想的解意释文的职责,然后通过孔家说出来,利用孔家的影响力打压一些不利于帝国发展和思想解放的儒家学说,首当其冲的就是程朱理学和阳明心学。

孔毓圻虽说成了衍圣公,但不可在曲阜老家享受祖荫,比李君华年纪稍小的他住进了京城的衍圣公府,与皇子、勋贵一起接受帝国的新式教育,因为年龄相仿,自然也就成了李君威的同学。

而二的恩怨仇则是来自于一次文庙祭孔,帝国的主流思想对孔子谈不上多么尊崇,只能算是尊敬,所以李明勋自然也就没有对孔子磕的‘觉悟’,实际上,为了避免封建思想抬,李明勋不仅自己不祭孔,也不许内阁二相、太子祭孔,每年只是让礼官应付一下,今年则提高一下规格,让皇子代祭。

皇帝对孔子不咸不淡,身为皇子的李君威更不用提了,在他的眼里,孔子这类需要自己磕的‘泥塑’和各种宗教的神仙差不多,去了之后,因为礼仪冗长,跪在文庙里打起了瞌睡,这本没有什么,谁敢对皇帝最宠的儿子说出个不是来呢,可单就有那初生牛犊不怕虎的,那就是衍圣公孔毓圻,他见李君威打瞌睡,出了孔庙后玩起了文字游戏,卖弄了一下自己的文学素养,出了上联给李君威:

眼皮坠地,难观孔子之书。

对于这类文周纳的文字机巧,李君威既不感兴趣,也没那个能耐,没有对上来,却也不知是无意还是有心,三皇子在文庙的表面和这个对联被登上了一些小报,继而被宣扬开来,也有好事者帮李君威对了一个下联:

哈气连天,要做周公之梦。

显然,对联是工整的,可李君威的面子却是丢了,而且丢的是大面子。

而当兄弟二乘车赶到诚王府的时候,不仅见到了林君弘还看到了几个勋亲家的世子,其中以李君华的同学裴元器而首,李君华脸一黑,李君威报复衍圣公的阵仗可真不小。

见太子也来了,有欢呼有退缩,欢呼的以为太子也加了这个计划,而退缩的则认定这件事有太子在而做不得了。

“你就陪着老三胡闹吧,闹大了看你怎么收场!”李君华冷着脸对林君弘说道。

“太子爷,我总不能看着咱们自家兄弟被一个汉崽子欺负了吧,皇上饶了他孔家给了他名位富贵,孔家不夹着尾,反倒敢找皇室的麻烦,这可不能由着他们。”林君弘笑了笑,说道。

“你........。”

林君弘推着李君华进了屋内,说道:“太子爷,您就在王府好好休息两,这事就当全然不知道,我们惹了祸顶多挨老爷子一顿骂,你可别牵扯进来。”

“你们究竟想怎么着衍圣公?”李君华终究还是不放心。

林君弘笑了,拿出皇帝御赐的腰牌,说道:“放心,我如今在安全局供职,有的是法子政治那个蠢货,太子爷在王府呆着,权当不知,老三、元器他们也就跟着我去看看热闹,也不亲身参与。”

能在此刻聚在诚王府的,都是李君华的同学、发小,大家一起长大的,李君华也拗不过他们,只得如此。

显然,李君威报复孔毓圻的计划不是一天两天了,林君弘更是利用安全局当差的机会着意进行了安排,到了夜间,林君弘带着李君威等出了王府,直奔西珠市街以北的胭脂胡同,坐在车里,就能听到附近堂子、戏楼传来的歌唱声和叫好声。

胭脂胡同或许不出名,但在若说八大胡同,在后世耳中就如雷贯耳了,胭脂胡同就是八大胡同中的一条,当然,在这个时代,八大胡同还仅仅是雏形,因为来京的徽班等戏曲班子聚集而产生,只不过与徽班男旦为主的男风尚不同,随着士大夫阶层的覆灭,胭脂胡同里的风月场所已经变成了的天下。

“哎哟,几位爷,里面请。”

车驾在胭脂胡同里的翠云楼门停下,老鸨和姐儿们都迎了出来,见下了一群唇红齿白的俊秀少年,姐儿们都是坏笑起来,老鸨热的招待着。

林君弘掀开袍子一角,露出了安全局的腰牌,老鸨登时吓了一跳

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