章一一三 伯克制度（2/3）

制度适合呢？”里什特反问道。

吐尔逊说道：“虽然有官职机构的名词和我们的习惯不一样但却是个不错的制度军政合并在一起动员能力很强大进可攻退可守。虽说如今关西属于了帝国但到底是孤悬在戈壁沙漠之上准噶尔、满清和叶尔羌汗国乃至藏地的和硕特都是威胁这个制度很适合啊。”

里什特道：“确实如此但伯克大您有一点弄错了殿下正在筹划的制度不是用来统治哈密和吐鲁番的而是将来统治所有天方教归附土地的现在的关西已经被平定但叶尔羌汗国没有难道未来也要用扎萨克制度去统治整个天山南路吗？”

对于帝国的野心吐尔逊不清楚是否真的要统治整个天山南路但是他相信帝国由这个实力也乐意支持说起他五十多年的生命中为叶尔羌汗国的大小领主做了那么多事也只是得到了卑微的金银而为帝国做了几件小事就已经是哈密伯克和帝国伯爵了如果有一天帝国真的要直接统治叶尔羌汗国的土地吐尔逊倒是乐意看到当然在里什特面前他倒是不好表态罢了。

里什特见他脸上闪过各类表几次欲言又止瞬间猜透了他的心思于是换了一个理由说道：“伯克大如果关西采用军政合一的扎萨克制度对您和您的子嗣们真的有好处吗？”

吐尔逊听了这话猛然惊醒如果采用扎萨克制度那么最为得利的就是战争中归附的那帮子世袭领主了当然吐尔逊现在拥有伯爵的身份也是世袭贵族但他不是领主林君弘根本没有给他划归相应的领地和属民也就是说如果采用扎萨克制度自己的子嗣后裔将来继承的只有爵位和财富伯克的职位和实权统统没有。

“另外实权领主们大权独揽您说他们会信重商还是阿浑们？”里什特又提及一个诛心的问题吐尔逊心中立刻认定那个答案是身为宗教士的阿浑军队和信仰素来就是统治这片土地的两大要素叶尔羌汗国上百年的历史就是这两种要素的结合与妥协恰恰他都不具备。

而这个问题已经让吐尔逊不只担忧后裔了更担心自己的安全要知道在最近几十年里阿浑和和卓们代表的宗教势力崛起渐渐压倒了政权和军权在吐尔逊五十多年的游商生涯中他最喜欢听的故事就是开斋节后的‘传闻’。

每年的开斋节后在叶尔羌汗国的各地都有一个共同的节目领主们派遣到各地的伯克会到当地最大的天方教寺里礼拜而仪式结束后当地的和卓或者阿浑们会联合起来把伯克带到一处房间一桩桩一件件的论述这位伯克在过去一年的功过是非最后给出一个是否贤能的答案如果是伯克可以昂首走出寺庙如果不是那么这位伯克就会被押解出寺庙被围在寺庙外面的教民们集体处决每年的节之后吐尔逊总会喝着小酒看着节目听着各地来的传闻而每年总会有一两个他痛恨的伯克被诛杀而现在吐尔逊没了这个兴致因为他已经是一位伯克了他可不想在开斋节后走进寺庙被阿浑‘审判’。

“对绝对不能施行扎萨克制度这很不利。”吐尔逊再无心思喝酒一拳砸在了桌子上接着他就在房间里反复踱步因为在刚结束的会议上来自帝国陆军的将领们根本不在乎这里未来是什么制度而声音最大的就是那些归附领主他们是支持扎萨克制度的吐尔逊反复想了许久找不出答案来只能求教：“里什特先生您有什么办法能避免哈密和吐鲁番全面的扎萨克？”

“我也没有办法避免但是我做吐鲁番总督的那些年里最讨厌的属下是那种跳脚反对我办法的而最喜欢的属下是他虽然反对我的计划却可以提出一个更好的计划。从这一点看我建议您不要轻易去反对全面扎萨克除非您能提出一个更好的制度。”里什特提醒道。

吐尔逊诧异：“我？”

吐尔逊很有自知之明作为一个商他与统治阶级打道很多但对统治阶级内部的事他可一无所知但他知道里什特知晓其中的一切问：“里什特先生您有什么好的建议吗？如果您能在这件事上帮助我我发誓我会倾尽一切保住您的命并为您的家谋一条好的出路。”

里什特笑了笑：“多谢您的慷慨伯克大。其实我也拿不住好的制度来但我却知道什么样的制度对帝国统治这片土地是有利的。”

“请详细说说。”吐尔逊请教问道。

里什特道：“这其中有几个原则其一就是政教分离相信这一点你我都有体会你来往帝国与西域多年知晓帝国对宗教的限制而我呢这些年做吐鲁番总督最疼的就是怎么样对付那些贪婪而又狡诈的阿浑！

其二就是改土归流但又半土半流.........。”

吐尔逊给里什特倒了一杯水问：“改土归流我知道就是避免官员世袭而采用简放流官的做法这半土半流是何意？”

里什特道：“您不就是半土半流的典型代表吗您的哈密伯克职位无法传之于子孙但您又非帝国官员出身而是叶尔羌汗国之畏兀儿。半土半流就是任用本地统辖本地试想若殿下把大大小小的伯克都让汉来做他们语言不同习俗不明又远道而来肯定是适得其反的。

显然为了关西绥靖将军公署会有大量来自