第一三七章 多维时空（1/2）

但是，从“佛道儒”三教几千年里所因此而发生的争论，当然也可以称作是探讨的当中，又有谁能说服得了对方呢？

直到现在的，地球所发展到的这个最新的时代里，又有谁是看到了一个较为明确的结果了呢？

至于说是比之东方的中华文明，出现的更为晚些的西方文明，就更是将问题的关键是说不到实质的点位上了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

在这里，笔者也就不将西方文明做为自己说明所涉及的范围了。

你要说这是笔者实际在表达自己瞧不上他们的一个态度，那对这样如此直白的一个意见提出，笔者对此也不准备做怎样的一个否认。

其实，严格而言这根本不是瞧上和瞧不上的关系，而是两种文明原本就不是处在一个等量级别之上，是无法进行比较的。

如果非要将两者来进行比对，进而是一决高下的话，那代表东方文明出战的就只能是博士后，而代表西方文明出战的勉强就是个中学生了。

在这样的出场阵容下，双方之间的胜负高低，自然是立等可见的。

面对这样的一种文化现实，还要笔者多说些什么呢？

即便是能够说一下话，那也是无意义的事，只是徒费一些舌言语罢了。

这样的事，笔者是不愿为之的，免得让自己分心他顾的而得不偿失。

时间对于每个都是宝贵的，对笔者来讲自然也是不例外的。

一个非常残酷的现实是，在每个时间节点上，于一瞬间里，世界上都有在出生，也有在逝去，每个都是处在诞生与消亡的循环之中的。

而正是这种诞生与消亡的大循环，才维持了地球这个大自然环境里的各种平衡。

因此，作为个体的，终有一天也会在自己所处的时空里消失不见，这是不争的事实。

这对处在与其是同一个时空里的任何来说，都是很公平的一个况，对此是没有什么可以值得纠结的地方的。

而笔者所关心的问题是在于，这个在自己所处的时空里生命消亡的，真的就从此不存在了吗？

笔者认为，真正的况不见得就是逝去之的亲属和朋友们所看到的。

不要忘了，就连生存于地球表面的类，都已经知道他们所处的世界，是存在着“多维度时空”的。

这已是类经过严谨的科学理论，以及相关的科学实验所证明的况。

所以说，一个消失在一个“维度时空”里的时候，就是其在另一个“维度时空”里的诞生之时。

要知道，存在于的脑里，由无形的思想意识搭建起来的“冥想世界”，其实也是一个有形的“维度时空”。

通俗一点的说，就是梦境并非就是虚无的。

在梦境中出现的自己，相对于梦醒之后所谓的回到现实的自己，究竟哪一个才是真实的自己呢？

凡是做过梦的都会有这样的一种感受，即你在自己的梦中同样是能够保持清醒的。

这样清醒的一种状态，以致于在你睁开双眼，苏醒过来之后，依然还会记得梦中所见到过的景。

而那些你在梦中经历过的事，就像是刚刚在自己的身上发生过的一样，让你有身临其境的感觉。

你当自己刚才是在做梦，可是又怎么证明你所认为的现实世界，就不是在自己的梦中呢？

到底哪个时间是在梦中，哪个时间不是在做梦呢？

你到底是在梦中，还是在非梦中呢？

你现在所处的时空，到底是不是真实的呢？

……

笔者相信，关于这个梦境与现实的话题，会是很多有想法的，以及曾经不止一次思虑过这个问题，但没有想透彻的所一直困惑的。

因此，从不同的视角出发，类似的很多问题会被不断的提出来，让是应接不暇的。

在此，笔者可以一以概之的对这些不断出现的问题，做出一个非常客观的回答，应该是能帮助到一些心中有着困惑的的。

接下来，就是笔者想要对你讲说的，自己对于这些问题的应答内容。

由于我们每个都是处在“维度时空”里的生物，时刻需要时空环境的滋养，若是失去了时空环境所提供的系列支持，我们注定是无法单独生存的。

关于自己首先来阐述的这一个观点，笔者有着充分的自信，在学术上应该是不会存在什么问题的。

而不管是通过自己的观察也好，切身的体会也罢，或是来自于旁的及时提醒而予以了关注，都会发现我们所处的某个特定的“维度时空”，其中各方面的况都是在不断的发生着变化的。

这种变化是不可逆转的一种况，会对处在其中的我们产生直接或间接的影响。

至于这种影