第二十七章 细数瀛洲渡来事 荟萃武林录作经（6/6）

先考庙号称呼，在本是对神的敬称，是一种对先祖的神格化称谓。本上古姓氏和中国上古姓氏类同，姓是比氏更大的族号，宿祢在上古八色姓中，和真（如淡海三船真，真姓，淡海氏），朝臣两姓处于同一阶级。关于本神道教一些更的东西，在后文还有更详细的阐述，而八色姓氏的根源会在本系列后续作品中挖。读过这些，谈论本先祖源流的时候，就可以睥睨群伦了。这些描述在本典籍中是非常清晰的，只是本的上古史教育，以及学术界，在祖源研究上有缄的默契。本学者对历史的研究非常透彻，其中不乏有识之士，但他们心里虽然揣着明白，但绝对不会特别整理出来让你明白，这是保留大和族作为独立民族的文化基础，我们也应当给予尊重和理解。

大名鼎鼎的《易筋经》在本章现世，其实该书成书于明代紫凝道，是道家炼体法门。但是紫凝道在序论中说此功源自达摩，是后世小说家将其归少林秘本的理论依据。这里只是还其本源，让达摩占了早期母本的名字。

八步，在波斯语中是猛虎的意思，出自babur，也就是目前友邦基斯坦飞弹“布尔”的本名。赶蝉（gancho），是一种哥特足部舞蹈。八步赶蝉并不是一种轻功，而是一套利用八极（手足膝肘）与马互动的马术杂技技巧，至明清小说方被引为武学技法。其名来源莫衷一是，释义不从汉语语俗，故以达摩母国附之。

本章结尾在“罗列”少林七十二（当然还没有那么多，因为达摩还在整理嘛）绝技的时候，引了一些没有出现的国名，名。不要急，都会收尾的，和四夷馆的僧众名单一样，里面不会引任何一个没有背景的物凑数。挖掘历史足够足够细的时候，其中世界是无法想象的美妙，笔者保证让各位看官看到一部如《山海经》一般满目琳琅的真实历史。

再次对坚持到现在没有弃书的可敬看官们致谢！