第十二章 细数四椒夸地广 概举三说论天长（5/5）

史学家梅拉（mela）的《世界概述》(de situ orbis)里是这样说的：在亚洲东边最远的是印度，赛里斯和塞（斯基泰，中亚游牧民族），印度和塞占据两，赛里斯则在中间。

可见在纪元后，赛里斯指的是当时匈控制的西域地区，和中原秦汉政权已经做了区分。这也是夏败出关外为匈的西方版本记载，认为秦尼已经控制了赛里斯过去的区域，而赛里斯退守西域。

不过对纪元前亚历山大时期的认知而言，他们的目标明显就是更东的丝绸产地，东海之滨——古中国。

这里面需要更详细的介绍一下《地與志》中，关于大夏，夏朝，匈关系的隐晦描述。书中提到亚历山大征服了大夏（克特里亚）和印度，但那只是雅利安那的一个部分。介绍大夏帝国不但曾经统一中亚地区，还曾经扩张到赛里斯和秦尼的范围。（《geography》现代英译本原文：in short， apollodorus says that bactriana is the ornament of ariana as a whole; and， more than that， they extended their empire even as far as the seres and the phryni.——其中提到的apollodorus是公元前一世纪希腊著名史学家，波斯史专家。这段引用被指出自其四卷巨著《parthika/安息》）

这是最早将大夏和中国相关的西方史，也是某些西方学者提出中国来源于闪族（中东黄种，阿拉伯远祖）的论据。但是，从另一个方面理解，这也可能是在说明大夏就是从赛里斯和秦尼地区败逃出的前王族呢？毕竟extended用的是一个过去式。

其实在中国历史里，夏是一个活跃于西域的古老的部落，并非仅限于夏朝一朝。根据《汲冢周书》的记录，在商汤时期，大夏是正北崆峒十二部之一。在西晋张华的《博物志》中曾记：昔西夏仁而去兵，城郭不修，武士无位。唐伐之，西夏亡。昔者玄都贤鬼神道，废事，其谋臣不用，策是从，忠臣无禄，神巫用国。

李唐和李氏西夏都在西晋之后，所以张华所云唐国，乃是尧帝之唐国。可见夏这个族群在三皇五帝时期就已经出现。在中国正史中，也直言“夏”这个种族为商所逐而为匈（《史记?匈列传》：匈，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。《索引》引张晏注：淳维以殷时奔北边。《通典》亦从此说。）

根据中西记载的两相印证，大夏确实是曾经活跃在葱岭以东的部落族群，后被逐出葱岭，在亚历山大征服后希腊化，有别于匈其他部落的。

关于大夏之辨先暂时止于此（在展开更多史实片段后，有机会我们再就夏朝的概念再做阐述），我们还是说回亚历山大。既然他的目标是赛里斯，为什么在大夏和大宛取得连捷之后忽然折向了印度呢？在本作之前的章回里已经给出了一些原因，更多的史实，后文还会再续。