第一百四章 天高原神系(2/2)
的半神。
他的确将五脏六腑都修炼出神明,就连面目五官和
脑都成了神,却无法统率驾驭它们,反而被内景诸神厌弃,纷纷选择出走离开,只剩下空
的躯壳。
祭天金
收下的祭品份量相当大,大概是很久很久没有尝到祭祀的味道,好心好意地将残
不堪的神国,与脚下大地,瀛洲本州两两融合在一起。
瞬息间,地底杂
的水脉暗流和川林地气有了主心骨,纷纷向神国汇聚过来,飞快地填补空缺部位,修复损伤处,从鸟巢鱼船外相,转化为风水二象的完整神国。
神国内部不仅有完整的时序,还有至关重要的
月循环,唯一可惜的就是地面多是沼泽,遍地是芦苇,缺少必要的甲木之
,譬如建木这类的天柱。
毕竟,在神国的天上飘着云方,本是诸神安居之地。
在场的土著荒神作为祭祀的见证
,都有资格进
神国内部,都分到一部分原始
。
他们从神
本能出发,知道在大地强游
流
的
子结束了,属于荒神的家园终于诞生孕育出来。
无一例外,土著荒神都选择
驻神国内部。只是,面对遍地沼泽的地面,
湿闷热的芦苇
可不是荒神的选择。
他们向往徜徉在高空,距离苍穹更近的地方。
缺少攀登的天梯!缺少稳定天之高原的天柱?
荒神们彼此对视,发现一
面目奇古的木属荒神,身上不仅散发出淡淡的清香,根本不受瘴疬之气的影响,也不享受血食的滋养。
与众不同的异类,注定不得好死!
可是,学聪明的荒神没有这么
,而是联手将他降伏,在残
不堪的祭天金
面前,献上了新的祭品。
这一回,接收献祭的乃是乙木之
堕落成的九幽魔神,一
吞下瀛洲的甲木灵根,随手送出一颗种子,直接种在神国地面上。
种子落地生根,发芽开花,抽出蛇藤似的无数根茎,互相纠缠着形成最粗的三
,继续向天空攀升。
当它们在天之高原会合后,牢牢地缠住这片天界,土著荒神们欣喜若狂地沿着三条路径上天。
这个登天梯的场面,确定了神国内部万物唯三的至理。
最高的神位有三尊,按天地
三才划分,分别是掌握天空和光辉的太阳,司职夜晚和死亡的月亮,以及继承大荒神遗产,风
和海洋的灾难神。
土著荒神都认为自己当仁不让,为了至高的三尊神位大打出手,向曾经的朋友和战友亮出爪牙。
这才是祭天金
想要的祭祀,死掉只剩神格的大荒神,哪里有这许多荒神参与其中的血腥战斗,更能提供堕落的祭天金
所需的祭品。
金黄色的祭天金
默默地站着,从神国内部流淌出来的荒神之血,不断滋养着这件残
礼器的躯壳,修复
损严重的创伤,甚至就连那
黄蛇,都出现若隐若现的身影。
仔细看,那是一
拥有两对翅膀,应龙属的腾蛇。
于是,祭天金
的本体真身也不言而喻了,它正是
蛇之神里也排名靠前,至少前十的水象祖巫。
荒神的战斗很快分出胜负,许多大神都陨落了,被群起而攻之,反倒是最弱小的夫
神,凭着背靠背笑到最后。
祂们得到了至高的宝座,获得了太阳和月亮,却差点被大荒神突然出现,占据灾难神座的虚影吓了一跳。
可惜,
随着宝座来到月亮里,缓缓地沉落到神国地底,幽冥世界所在,成为第一代死亡大
神。
灾难神不属于天之高原,诸神安眠休憩所在,不得不来到神国地面,在芦苇湿地里不断地游
。
至于,创造半个神国的内景诸神,反到成了所谓的“外神”,祂们分享荒神的血
,成为诡异莫名的规格外的存在。
脑神
根转为智慧神,外神的最高决策者。眼神明上化作目魂神,外神的千里眼和
报官……
至此,尸
处的黑暗影子仅仅丢出一具祭天金
,就把瀛洲土著荒神来了个翻天覆地的蜕变,大踏步迈进新时代。
一个诸神凭着血缘关系的纽带,羁绊更紧密的家族神系时代,
远影响渐渐辐
到所有土著部落。