第八十六章 大众心理学（1/2）

“大家好，我叫黄泽英，说起来你们可能不信，我长得这么帅但却是一个道士。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

黄泽英用着小型自拍摄像开始录制起自己的第一个VLog。台词很羞耻，但是慈济法师和徐沧海道长都表示感觉很良好，不要停下来。

“为什么我要当道士呢？因为我从小就有一个仙气飘飘御剑飞行的梦想。现在全真等教开始为门下弟子标配飞剑。”

“没错，就是创世纪集团研的飞剑。大家都知道，现在飞剑都很贵啊。一把飞剑动辄二三十万，好点的带特效的都要大几十万。最近新推出的带圣灵光环特效的圣灵飞剑已经卖到了三百多万一把的价格。”

“我们普通家庭买不起这样的高档飞剑啊。所以加全真道士也是我达成自我梦想的一种方法。”

黄泽英一边行走在终南山市的街，一边录制的VLog。这只视频算是一个新up的自我介绍视频。

凭借着黄泽英帅气的面容，这种纯尬聊的开场视频也是可以吸引到一部分观众全部看完的。

“毕竟现在的施主们很多都是颜啊。”慈济法师看着远去的黄泽英淡淡笑道。而黄泽英视频录着录着就召唤出了飞剑，然后直接来了个御剑飞行VLog。

并且在高空耍了很多花活，这样估计也能吸引一批喜欢飞剑的观众。

徐沧海摸着胡须：“慈济法师，你说要让黄泽英拍摄五分钟长度左右的VLog，可是我一直觉得那种一分钟内的短视频才是现在最火的啊。”

慈济法师摇：“其实不然。我们要推出打造的并不是一个单纯的短视频火up主。我们要推出的是能够带动我们两教展的新时代偶像。”

“所以视频内容不能太短了，太短就没有内容信息，只能表演一些段子。时间太短的视频基本没有思想度，这并不符合我们佛道两教的推广展开。因为我们的教义本身就是有很的哲学思想。”

“短平快，我们又不是供奉南无加特林菩萨和无量飞弹天尊，要快有什么用？关键是要把设立起来。”

平时看上去非常正经，并且慈悲为怀的慈济法师在聊起视频制作这件事的时候显得很专业。

甚至会说出很多让徐沧海这个已经刻研究透彻《如何制作款短视频》教程的感觉到惊讶的话。

道长不懂就问：“立设是……”

“所谓的立设就是给观众们在屏幕里设定一个虚拟的形象，而偶像的责任就是扮演这个形象。他需要维持住这个形象，不让其设崩塌。”

慈济法师说的是道：“比如说演员是个烟鬼，但是他的受众群体不适合接受吸烟的设定，如果他吸烟了，那么就有可能会大量脱。”

“但是有的演员设就是抽烟喝酒烫，那烟抽的越狠，设站的越稳。”

“有的设是纯真，一旦现这个纯真的孩子也会看成视频，那么他的设就彻底崩塌了。”

“有的设是高智商，但也许他生活中连初中的几何计算都不会。”

“如此等等不一而足。因为活在这个世上很空虚，大家都希望自己有另一个身份，这个身份可以代替自己完成一些自己完成不了的事。”

“就像是一个游戏打的很菜的年轻，他希望自己能在游戏世界中赢得无数胜利。于是他可能会去看游戏小说，也有可能去看游戏主播，把自己代主播，他的内心满足了。”

“有的生想要和很帅的男生谈恋，于是偶像男团出现了，她看着那些载歌载舞的男团成员，觉得他们都在为自己表演，她的内心满足了。”

“所谓的偶像，不仅仅只是帅。因为帅是有保鲜时限的。”慈济法师这个时候不像是一个僧侣，而像是一名偶像公司的大老板，他说起这些来一套一套的。而徐沧海听着也是一愣一愣的。

“真正出色的偶像是能够在某个方面满足某一群内心中对自我实现的渴望。”

“偶像代替他们完成了他们想要去做，但是做不到的事。比如潜水，比如做饭，比如赛车，比如打拳等等。”

“所以你一开始走的方向就是错的。”

徐沧海被慈济法师教训到，可是徐沧海一点都没有反驳，反而是虚心请教道：“错在何处？还请法师指明。”

“错就错在如今这个世道没有几个会把成为道士或者成为和尚当成他们内心处的某一种诉求。”

慈济法师开道：“黄泽英仗剑除魔很帅，但是管他们什么事呢？也仅仅只是帅气和强大罢了，看一看就过去了，有多少会了解呢？”

“所以必须要给黄泽英立一个设，他需要成为一个逗的英俊青年，理想是能白……咳，理想是能免费玩各种高级飞剑。这样他就拉进了和大多数观众的距离。”

“然后在通过他的VLog