第一千一百五十八章 最后一篇神话传说作品（1/2）

网络上，全都是关于燧氏的声音。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“到今天总算是知道了，燧氏对于类的贡献，明工取火，这个意义可太重大了。”

“的确如此，在明工取火，懂得运用火之前，们过着的是茹毛饮血的生活，跟动物们相比，其实没有太大的区别。而工取火的明，则将与动物彻底的分别开来。燧氏对类展的贡献，是无法估量的。”

“难怪有史书将燧氏列为‘三皇’之，我绝对同意这种说法。虽然关于‘三皇五帝’的说法有很多种，有些说法并没有将燧氏列其中，但我认为燧氏，是绝对有资格被列‘三皇’的。”

“那是绝对的有资格嘛，正如文章中所说，由于们懂得了运用火、制造火，从而开始了熟食生活，大大丰富了食物，才使得类的生理机能，大脑结构慢慢生改变，变得越来越聪慧，最终成为了这个世界的主。可见运用火、制造火的重要。不过，关于‘三皇五帝’的说法太多，有些没有将燧氏列其中，大家也不必究。”

“除了明工取火，燧氏其它的贡献也不小啊。明搓绳技术和结绳记事，虽然‘结绳记事’注定会被淘汰，但在那个遥远的原始年代，绝对是一项了不起的明。”

“其它还有呢，为百兽、山川百物命名等等。我们现在看到的天地万物，都有它特有的名字，比如‘树’、‘’、‘云’、‘水’等等。这些名字都是为其命名的。‘树’为什么叫做‘树’？之前一直没有想过这个问题，直到看到这篇文章。‘树’为什么叫做‘树’？那是因为在类的历史上，有第一个把‘树’这种东西称之为‘树’。在真实的历史上，第一个把‘树’称之为‘树’的是谁？永远也无法考证，但在话传说中，那个叫做燧氏。”

“我去，经楼上这一说，我也现这个问题了。天地万物都有名字，这些名字显然都是类取的，这个工程，相当的浩大啊！我真是越来越佩服，我们类先闲们的智慧了。”

“燧氏为山川百物命名，这个贡献也非常大啊。”

“燧氏，类最伟大的祖先之一。今天知道了燧氏的故事和贡献，真是幸运！”

“哈哈！这十来天，我们不是每天都这么幸运吗？”

“的确，每天都这么幸运，感谢李凡先生。”

“……”

……

就在读者们在网络上热议燧氏的时候，岑庚、沈从、余秋等名名家，也在微博上表达了自己的看法。

岑庚先为大家科普了一下，他写道：“李凡小友的这一篇《钻木取火》，虽然是话传说作品。但在真实的历史上，们从现火的好处，到懂得运用火，再到明工取火，这一系列的过程，与作品中的描写，显然是一致的，科学家们也是如此推测的。我国的考古学家们，现的最早的类使用火的证据，包括灰烬、炭块和烧过的骨和石等，已经能够追溯到一百万年以上，那个时候，正是类的旧石器时代。”

沈从则写道：“燧氏明工取火，这是类第一次支配一种自然力量，从而与动物彻底区分开来。”

余秋写道：“燧氏在一些典籍中，被列为三皇之一，甚至是三皇之，现在总算是明白其原因了，感谢李凡先生。”

除了岑庚、沈从、余秋三之外，其余不少名名家们，也同样在微博上表达了自己的看法。

这段时间，李凡每更新一篇话传说作品，都会有名名家进行点评，或者表达自己的看法。

对于华夏的话传说文化，他们远比普通的读者们更加关心。

……

无论是名名家，还是普通读者都在议论燧氏，李凡则在想着明天将要更新的话传说作品，也是最后一篇话传说作品，《伏羲与八卦》。

伏羲，同样为三皇之一，一些说法中，也把伏羲列为三皇之。

无论是这个世界还是前世，关于“三皇五帝”都有多种说法。

其中，伏羲与农，是‘三皇’中被列次数最多的两，其次便是燧氏，然后还有娲、祝融、共工、黄帝、华胥氏、有巢氏等。

相对而言，最主流的‘三皇’说法为，燧氏、伏羲与农。

这种说法反应了，华夏原始时代三个不同的展阶段。

所以，李凡准备的最后一篇话传说作品，便是关于伏羲的故事。

明天就是最一篇作品了，李凡在想，要不要提前条微博，和读者们说上一声？

这样，大家也好有个心里准备。

不然，等到明天推出《伏羲与八卦》之后，再突然说这一次的话传说作品到此结束，读者们的心里，估计会非常的失落。

想了片刻，李凡登6进微博，更新了一条微博。

这是他第一次在微博上更新，与话传说