第24章 城里城外（2/2）

就这样，游历中的贵族之亚撒意外的在奔马镇停留下来。

奔马镇拥有最大的六足角马野马群，以畜牧业为核心。亚撒加后，城镇很快组建了一支骑着六足战马的游骑兵，亚撒也“如愿以偿”的升官，成了一支不到两百的游骑兵队长。

邪恶的红龙术士在当教书匠，前帝国皇帝成了游骑兵队长。

潘妮尝试着管理国家，她虽然缺乏创造，但擅长处理繁琐、细致的事务，竟然也做的有模有样。创造缺乏的问题，正好有一个创造过剩的来弥补。

蜜雪儿带着一帮见习农业德鲁伊忙碌在田间地，有大佬带练，一群德鲁伊跟开了挂似的唰唰升级。

作为最后的达斯，菲尔接手了环城碎片的维护工作。

青铜结社的每个，都在或多或少的做着改变。唯有奥古斯汀仍在经营他的被遗忘者酒吧——不过现在这个“酒吧”二字之前如今要加一个“连锁”。这间酒吧已经在每个城镇开业，老板都是死气沉沉的酒鬼……

亚特伍德老师被幻象缠得没办法，变成化身下凡教徒弟去了，整天以勇气教会老圣武士的身份忙着孤儿院的事。

凡是沈言提出的建议，就算再荒诞，几个朋友也会先想上三遍再开反驳。这一次沈言就问，为什么纵观祗更迭的历史，一定是文明取代自然，而社会取代文明呢？

因为是个终身制职业，它看似高高在上，实际上根基仍在凡世界。

而向上爬的，习惯了眼睛盯着上面，往往忽略了社会的发展和进步——然而事实是虽然封建社会的脚步十分缓慢，看起来像原地踏步，但世界仍旧是往前发展的。当社会往前走，而祗还停在原地，自然就表现出保守倾向；当普通关心、家庭、柴米油盐，下里。而关心存在、勇气、规律等形而上的的东西……

久而久之，被取代是必然的。

毕竟广义上来说，祗是社会的圣化具象，必须和社会保持一致，而不是反过来；狭义上来说，如果信徒都用上肾机x了，祗却还在为诺基亚终于支持中文了开心不已……那失去信仰是早晚的事儿。

祗如果不能在失去信仰前迈无需信仰的永恒之列，那么陨落也是早晚的事儿。

有鉴于此，沈言才建议他们多去民间走走。一方面是知道普通心里想的是什么，另一方面也是寻找自己真正感兴趣的事，有兴趣才能做的长久。像红龙术士和亚撒他们原来都是从某个那儿继承来一部分，然后捏着鼻子做下去，总之不如前者。

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s：阿根廷凉凉。