第六十九章 西域人间（2/2）

是非常符合逻辑符合常理的。

而不管西域以及河中乃至波斯的广大民群众如何的享受文明建设，但对碛南都尉程处弼来说，他现在要思考一个问题，那就是：这个世界上，到底有没有南无土木工程佛。

冬天的时候，程处弼在和疏勒对峙，在挖坑打地基筑城。

春天的时候，程处弼在和疏勒对峙，在挖坑打地基筑城。

夏天来了，程处弼依然在和疏勒对峙，依然在挖坑打地基筑城。

疏勒王城中发生了几次抢夺粮食的恶劣事件，引发了骚动的同时，还引发了叛。

钻狗跑去城外跟说“卖艺不卖身”的子，已经从杂胡变成了塞种。夏之后，易的城寨已经分不清到底是杂胡还是塞种，但总归是来者不拒。作为具备高尚道德的“儒商”，自然是来欣赏艺术而不是胴体的。

至于为什么突然就冒出来“儒商”这个概念，反正在碛南怀里揣着一本《音训正本》的党项也是这么自称的。

“西疏勒的援军被截杀了几批之后，已经不再救援疏勒王城。如今又过了春耕，城内怕是一颗粮食都不敢费。”

安菩本来以为“不战而屈之兵”只是秀肌，万万没想到其实还可以饿肚子。不过他又听自己上官碛南都尉程处弼抱怨过，万一疏勒开始吃，不就可以挺下去了？

安大郎的三观在那一刹那，又被洗了一回。