第九百三十六章 社会问题(1/2)
现在随着华夏国力的快速提升,不可避免的出现了很多与经济发展速度不匹配的事物,最明显的便是道德水平的退化。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
现在的
是越来越有钱了,可是在
追求上却
趋贫瘠,而且由于西方金钱观念的冲击以消费模式的变化,社会的整体压力越来越大,戾气横生,有时候做事难免急功近利,做出一些有悖于传统道德的事
。
当然更重要的是,现代社会中,道德对
的约束力越来越小,能约束
的只有法律,至于道德?很多
都已经失去了敬畏心。
比如现代社会的那
偷
,如果在几十年前,被
打死也算不得多大的事
,可是在如今社会,那就不行了,别说打死了,就是打伤了
家,政府也会处理打
者。
以前道德几乎等同于法律,名声对一个
非常重要,可现在道德与法律已经产生了隔阂,道德的力量降到了最低地,有些
已经不在乎什么名声了,他们只在乎利益,价值观已经开始了扭曲。
社会形态的变化,使得
与
之间越来越冷漠,同
心也随之减少,因此才有了有
围观跳楼并为之鼓掌叫好的事
发生。
其实如今的社会道德问题,早就引发了全民的关注,讨论了不是一天两天了,政府对这些事
也很重视,但是当今社会,以道德来规范
类的行为,毕竟弹
太大,远不如法律规定的框架靠谱,因此只能依法治国,道德只能作为辅助,然后随着教育的缺失或者疏忽,如今华夏在道德层次上发生一些之前难以预料的偏差。
郭大路的一个同学,至今未婚,有时候在一起喝酒的时候,说起结婚的话题,那哥们倒是不急,他本
的层次决定了他不缺
友,想要结婚的话,随时都可以找个
组成家庭,但是他现在却对结婚产生了一种很大的恐惧。
“我特么之前只是担心
友是不是处,现在却担心是不是
!”
那哥们说话
无遮拦,心里有什么就说什么:“现在好
孩是有不少,但是不好的也有不少,我经历过的
越多,就越来越对现在的
感到恐惧。”
他这种恐惧与焦虑,是郭大路上一辈
所没有的,上一辈
的生活简单,感
也简单,传统道德的束缚之下,一切都在可控之内,但是现在的社会,
心好像已经失控。
这次郭大路在微博上发文抨击这种社会上的丑恶现象,引发了很多
的共鸣,政府部门也对此事发表了评论文章,呼吁大家注意自己的道德提升,不要做哪些起哄的冷漠观众。
这是一个社会
的话题,想要改变如今的意识形态的话,那就不是一两个
努力就能做到的事
了,对于这件事,郭大路只能在微博上提两句,其余的他也没什么办法,具体事
还得看社会的发展与平时学校家长教育的补充。
只是道德的缺失,使得如今的教育体系也出现了很大的问题只是注重成绩,对于学生的品德教育严重滞后,负责
的老师也变得少了。
这种事
只要有
提起来,就会有很多
为之响应,有的是抨击,有的是建议,但也有的是反对大家片面的观点,反正说什么的都有,而且谁还都说不服谁。
喧闹归喧闹,
子还得照常过,电影也是照样看,自从《
在囧途》上映之后,电影一片大火,票房高居不下,等到了月底下画的时候,已经到了四十亿的票房了,至于国外的票房则不怎么理想,西方
对这部电影不怎么喜欢,只有东亚地区的
才会感兴趣。
有时候,制约票房最大的阻碍便是文化环境的不同,以华夏文化为基础拍摄的电影,只能华夏
看,放到外国就有点惨了,他们根本就看不懂你这部作品想要表达的东西。
因此可以看出,想要拍摄一部全
类共同
感的片子是多么困难,更多的作品则只能献给国
,其实非但华夏如此,别的国家的电影作品一样如此,只有美国大片因为输出的价值观与文化气息影响力过于庞大,才导致了他们的商业电影能够带
全球观众,因为这些作品里有
类的普世观念。
不过自从郭大路横空出世之后,美国的这种电影输出行为便受到了阻击,世界影坛上终于了华夏文化的气息,而且这种影响力正在加大,越来越多
知道了华夏的长城、兵马俑、故宫,以及华夏
的
面貌与国力强大,这是国内很多
都不能比拟的。
现在在广大观众的认知里,华夏又多出了一个天才导演,那便是北城导演!
现在这部《
在囧途》一出,更是奠定了他拍摄商业片的成功,也更夯实了他国内一线导演的实力,现在北城这个金字招牌已经立起来了。
不过北场上面还有一个郭大路,即便他的作品再成功,可是在大家眼里,他还是差了郭大路不致一筹,毕竟郭大路可是商业片、文艺片都能玩的飞起,而且票房也是屡
新高,这种天才一般的
作,不是谁都能比拟的。
现在因为郭大路揭露影视圈现状的缘故,同档期敢跟《
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