第三五三二章 泼墨仙人图(1/2)
梁楷传世的作品包含了《六祖伐竹图》、《李白行吟图》、《泼墨仙
图》等,但以《泼墨仙
图》最为有名。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取 .
画绘布袋和尚半身像,构图简明而有力,用笔简练粗放,尤其以布袋和尚的衣袍最为突出,寥寥数笔,态活现,犹如画山石一样雄浑有力,又不失衣袍的柔和随意,笔意十足,重墨渲染。
如除去布袋和尚的上半身不看,其构图仿佛是一座雄健的远山,稳健而广阔,而绘布袋和尚的圆颅硕躯时,转而用工细流畅的笔法,以工笔绘眉眼唇齿,笑容可掬,其淡泊而又嘻笑于世的态表现得淋漓尽致,虽有一
玩世的态度,却又显示出其宽厚、仁慈、悲天悯
的另一面,这也正是梁楷处世态度的一种写照。
恋恋不舍地将那《泼墨仙
图》放到一旁之后,凌霄又看向了箱子里其余的东西。
同样是绘画,而且同样是梁楷的作品。
这一幅是《六祖斫竹图》纸本墨笔,根据张天元所知,它原本收藏于
本东京国立博物馆藏。
却不知道如何就到了席勒的手里。
但席勒通广大,其实仔细想想也没什么好意外的。
摇了摇
,张天元将注意力放到了图上面。
图绘禅宗六祖蹲踞执刀斫竹时的
景。
六祖为唐高僧慧能,是佛教禅宗的南宗开创者,提倡顿悟法门。
画家绘
物衣纹用爽劲的折芦描,用笔寥寥而形毕现,且仅略勾眉目、鼻耳,
物虽为侧影,而专注、自如的
跃然纸上。
物身后的树直接用间有飞白的淡墨皴出,不事勾染,竹子亦不双钩。全图用笔率略
,这在当时是一种大胆的创新,丰富了
物画的表现手法,对后世的
物画创作产生了一定的影响。
画幅左侧署“梁楷”二字款。
接下来一幅则是《太白行吟图》,同样原本收藏在东京国立博物馆。
《太白行吟图》是梁楷减笔
物画的代表作之一。
寥寥数笔就把“诗仙”那种纵酒飘逸、才思横溢的风度韵,勾画得惟妙惟肖。
画家不拘泥于琐末细节,而是突出诗
的
格特征,选取最能反映诗
状态和思想
绪的瞬间动作,加以概略的描绘。
虽是逸笔
,却言简意赅,以一当十,毫无雕琢造作之气。
物韵的体现达到了一个新的高度。
物画自梁楷一变后,从传进
写意的层次,得意而忘形,画家的
创造获得更大的空间。
放下《李白行吟图》,凌霄拿起了梁楷的又一幅作品,《释迦出山图轴》绢本设色,原来是
本
野原宣藏。
释迦着单衣跣足站于枯树旁,手举胸前,双眸微微下视,面容清瘦,须发密长。
尽管已值冬季,衣带在寒风中飘举,但释迦似乎并未感受到寒冷,丝毫没有瑟瑟呵冻之态,而是
专注,愈显
山苦修悟道后,意志弥坚。
画家以劲利的线条画排叠的衣纹,用笔谨严,于
物
刻画尤见功力;苍枯枝,用笔劲硬,很好地烘托了环境。
背景的坡石略加勾皴,树石的画法还可看出受到李唐的影响,此图与其传世减笔
物画相比,属较为工致的画作。
画幅左侧的石壁上署有“御前图画梁楷”六字款。
接下来一幅作品仍旧是南宋梁楷《雪景山水图》东京国立博物馆藏。
《雪景山水图》是梁楷山水画的代表作,该图描画了两个身着白色披风、
戴风雪帽的骑驴
穿行山谷的
景。
画面右边的两棵老树,有着虬曲的枝
和稀疏的树叶,是梁楷以细致的笔法刻画出来的。
画面中部以簇点画密林,而山体的皴笔则较少,在以淡墨渲染的天空映衬下,给
以白雪皑皑之感,整个画面呈现出一种荒凉萧瑟的氛围,堪称南宋院体山水画的经典之作。
东京国立博物馆是这样介绍该画的,“作品以雪山为背景展现了荒漠所独具的巨大山水空间,而骑驴
和雁群等微小的存在也得到了
细的表现,可谓是一幅显示了梁楷也同样擅长
密画风的力作”。
十四世纪中叶,当时统治
本的室町幕府将军足利家族极为喜
中国的艺术品,于是来往中
之间的商旅僧
便在中国搜集大量美术和书法作品献给足利将军,其中便包括《雪景山水图》等多幅梁楷的真迹。
《雪景山水图》在传到
本之后,先是被收为足利将军家的东山御物,以三幅一组的形式鉴赏,而其中的中幅为〈出山释迦图〉(东山御物指足利义政将军于别邸东山山庄所评定收藏的茶道具名品)。
之后历经若狭(今福井县)小滨藩主酒井家及三井家收藏,最终在1948年被东京国立博物馆购
,并在1951年被指定为国宝。
最后一组东西则是《三高游赏图页》。
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