第五十九章是否要参与世界的管理？（1/2）

第五十九章是否要参与世界的管理？

刘陵的野心太大了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

或许这跟匈的生活习惯有关。

放牧牛羊需要大片的土地！

云琅以为刘陵只是对身毒国的土地感兴趣，现在看来，她对塞的土地同样充满了兴致。

塞就是塞种，与中土大汉的种完全不同，也不同于匈，乌孙等种。

在大汉时期，金发碧眼的，都会被称之为胡，长城以外的种其实有大多数都是这样的异族。

包括匈中的西部匈，他们的外貌也跟汉有着很大的区别。

在六百年前，这些金发碧眼的胡甚至就居住在河西之地的外边。

他们逐水而居，居无定所，却屡次袭扰河西之地。

其中见诸古代典籍的就有允姓之戎、大夏、莎车、大月氏、匈、楼兰等。

这些当时北方的游牧民族很早就活动在河西走廊、湟水流域和北方原上，他们依靠强弓劲马，在这一带纵横驰奔，经常与河东之地的定居民发生冲突。

至秦穆公时，为了彻底解决来自河西地区游牧民族的侵扰，用能由余的智谋，在六百年前，派兵攻打戎王，占领了许多游牧民族的地区。

最终导致了这些被打败的民族向北和西方迁徙。

在这些民族中，就有允姓之戎、大夏、月氏、莎车等族，到五百年前，这些开始出现在塞地，即伊犁河和楚河流域。

们称之为塞种，意为塞族。

塞种在先秦时期被称作作“释种”，有时候也被称之为“释迦”。

三百多年前成佛的释迦摩尼，就是出自这个释迦族。

“昔匈大月氏，大月氏西君大夏。自此塞王南君罽宾，塞种分散，往往为数国。

自疏勒以西北，休循、捐毒之属，皆故塞种也。”

这些故纸堆里的学问，没比司马迁知道的更多了。

“匈身毒，面对的并非身毒，而是塞种，自身毒国君王阿育王身死之后，北方的身毒已经被塞种统治了一百年之久，他们的战斗力不强，数却很多，再加上全部都崇信佛道，据说有守望相助的道义。

刘陵的兵马进身毒国之后，面对的是全部塞族的进攻，虽然刘陵自己的实力很强，她却不愿意将匈宝贵的消耗在这种毫无意义的战斗上。

所以，就想出了目前的这个法子。

她知道想要快速的攻占身毒，那就要避免四面受敌的危险，其实呢，对匈最大的威胁依旧来自我大汉。

对这一点，刘陵是有着清醒认识的，所以，他很想用北方塞族来缠住我大汉军队，好让她可以安心的经略身毒。

一旦战事结束，刘陵拿到了她想拿到的东西，出一些钱，对她来说算不得什么。

毕竟，金银珠宝这些财富，对一个全是隶的国度意义不大。”

东方朔已经把刘陵的目的诉说的很清楚了。

云琅点点道：“我们明白没用，一定要朝中的那些明白其中的关联。

这一次划分西域，将决定我大汉国以后对西域地在法理上的拥有权。

所以，要谨慎以对。”

东方朔怪的道：“难道不是谁拳大就听谁的吗？”

云琅摇道：“当实力相当的时候，法理这东西就开始起作用了。”

“这世上还有堪比我大汉的存在？”

云琅想了一下，觉得凯撒再过二十年就要出生了，就点点道：“这世上英雄辈出，我们还是有备无患比较好。”

东方朔面无表的瞅瞅云琅，摊摊手道：“算不算是杞忧天？”

云琅叹气道：“事办的仔细些总不会有错。如今，我大汉年年风调雨顺，粮食多了，就会增长。

南方蚊虫滋生，虎豹蛟蛇多如牛毛，生存不易，还是多向北，向西拓展一下。

给大家多一点种粮食的土地。”

司马迁笑道：“风调雨顺？不见得吧？”

云琅笑道：“工具先进，牛马多，可以耕种的土地也多，大河发洪水了，百姓们就去别处耕种，一地出现旱灾了，们就去有水的地方耕种。

发现蝗灾了，就一把火烧掉农田，连虫子一起烧死，再去别的地方谋生就是。

当灾害不再让百姓哀鸿遍野了，灾害也就不叫灾害了。

如此，强的比较稳定，才算是一个强大的国家。

有时候我在做一种梦，梦见每家百姓耕种的土地都是连片成群的，而不是东一块西一块。

如此，就能大规模的使用牲畜，以及新工具，耕种的土地多了，即便是产量不如意，也能衣食无忧。”