第一百四十八章 破境的方法(2/3)
意念引动以太,充斥全身主经脉,
的意识会进
一种奇特的状态中,王浔道称其为‘奇妙之境’。
那里一片漆黑,没有天、地,什么都没有,只有修士自身,以及一道巨大的光门……”
“光门可以被推动,但很费力,只有将身体淬炼到巅峰,才可以推开,巅峰之下的修士,即便按照法门进
‘奇妙之境’,也完全无法开启门户……”
“而当推开光门后,修士会看到一个难以言喻的世界……并会受到门后一种奇特的,如同灵魂般的古怪生命的攻击……
而身体的蜕变,也就从推开光门的那一瞬开启……”
“修士需要时刻站在光门中,一旦被击退,光门就会关闭,蜕变、
境也会随之失败,
会从打坐冥想中醒来,
神受到一定的损伤,需要时间静养恢复……
每多失败一次,受到的损伤就会加倍……也就是说,一旦失败的次数太多,修士便会严重受创,毕生难以恢复,更不要说
境……”
“正确的方法是,守住大门,依靠修为防御,尽可能抵挡,拖延时间,只要门还开着,修士身体就会进行蜕变。
蜕变时间不等,但大体要持续六个小时左右。
一旦蜕变完成,修士自会有所感应,之后只需要后退,任凭光门关闭,就算
境成功。”
“而经过了蜕变的身体会发生翻天覆地的变化。
衰老的脏器会重新变得年轻,皮肤的韧
强度等等也都会增强,受损的神魂会重新恢复圆满,且还有许多细微的变化,几乎脱离
的范畴……
所以,王浔道才将其命名为‘非
境’……”
书房中,林拓将手中的纸放下,手指轻轻敲击桌沿。
整体上,对于过程的描述比较详尽,对于
境之后的变化则相对模糊……这可能是王浔道自身也处于摸索阶段,所以没有贸然落笔。
当然,这份“攻略”同样也有不少缺陷,比如,失败多少次会再也无法
境?
神魂受伤指的又是什么?
蜕变又是怎样的形式?
一旦中途失败,已经蜕变的部分是保持,还是会恢复原样?
等等等等……还有许多的细节的模糊点。
不过林拓也不意外。
毕竟,这还需要一代代
慢慢试验,总结。
不过大体上,路径还是通畅的。
“按照描述,进
‘奇妙之境’后,
与门后的生命战斗并不会受限于体内以太的多少,可以近乎无限地施展攻击术法……
与现实中,身体的以太储备无关,唯一的消耗的,只有神魂力……
恩,这是王浔道的说法,可以翻译为
神力……也就是说,越打越萎靡,疲倦这样……
并且第一次失败,受伤较轻……
唔,这个失败的受伤程度或许与坚持的时间长短有关。”
林拓想着,将吐出来的打印纸整理了下,才继续思考:
“说起来,这个所谓的‘奇妙之境’怎么总觉得这么熟悉……灵魂的抽离感,脱离躯体存在,没有空间感的漆黑之地……啧,这怎么和幻象空间那么像?”
是的,在看到这段描述后,林拓第一时间就想到了自己从“梦魇”身上获取的异能。
在自身意识中创建的虚拟梦境,幻象空间。
在林拓不进行装饰的前提下,就是一片漆黑的虚无,与王浔道的描述高度相似。
他进
“奇妙之境”的感觉和过程,也和被拉
幻象空间的
感受近乎相同。
结合其他细节,会不会说,所谓的“奇妙之境”,就是
的
神意识空间?
潜意识空间?
很有可能!
并且,考虑到超凡之力与灵界的联系,王浔道推开的所谓光门,极有可能是某种连通灵界的通道。
而他看到,并与之作战的奇妙生命,有可能便是类似“梦魇”的灵界生物!
想到这,林拓不禁惊讶:
“所以,突
淬体瓶颈的方法,便是以
体经脉图为道纹,用
神意识打开通往灵界的大门,从而借助灵界的力量,进行生命进化?”
这是一种偶然,还是任何高等智慧近乎的必然路径?
隐约间,林拓感觉可能是后者。
按照《天道卷》提及,身为妖族的白明镜打通的经脉,便是其种族本身的经脉,而非化形成
后的经脉。
这种感觉……
就仿佛世上所有的高等智慧生命,体内都存在着一道种族密码,与灵界有着未知的联系。
只不过,绝大部分生命都对此茫然无知……
只有走到淬体巅峰,才可以真正“点亮”体内的“密码”。
“嘶……如果我这个猜测是真的,那么,高等生命与以太间的联系,莫非也是因为这个缘故?”
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