第一千二百七十九章 若是不拿那柄剑（求订阅）（1/2）

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想要安然摘除自己的关联很困难。

但李鸿儒在洛阳城休养了三天，倒也并非没有想好一套说辞。

他剔除了自己在大战中发挥的作用，将自己变成了宛如赤脚大仙一类的旁观者，还不慎被战场余波所波及。

这让他叙说了事实，又撇清了部分关联。

“大如来佛连老巢都丢了，会不会选择东渡？”长孙无忌担忧道。

婆罗门退走，佛教则有可能卷土而来。

没有了落脚之地，待得一番争斗后，佛教必然与此前的婆罗门一样，不得不有着迁徙。

长孙无忌的担忧并非凭空而来，而是实实在在需要准备预备应对可能的意外。

“他们当然会选择东渡”唐皇道：“只是那位如来佛是个异邦的身份，难于确定是否会真心凑到东土这片天地中。”

“我总感觉佛教和仙庭关系不浅，只是难于琢磨清楚”长孙无忌低声道。

“你感觉单于都护府、瀚海都护府等处与我们的关系何如？”

唐皇开。

都护府是东土诸朝代强盛时才有的概念。

大唐对外征伐，也并非打一仗掠夺一番就跑，而是打完胜仗后有着真正的管辖与治理。

但大唐的数是有限的，而且少有愿意奔赴到远方繁衍生息。

这避免不了需要融合当地特色，又慢慢归降着这些都护府区域中的异国，直到慢慢同化为止，这种管辖的机构便叫都护府。

唐皇提及了都护府的概念，这让长孙无忌脑袋中一时有着豁然的开朗。

“如来佛此前只怕是被架空得厉害，待得我击溃了燃灯佛才有着大权在握”唐皇道：“只是他时运不怎么好！”

不论哪位皇者，也很难处理得较之如来佛祖更为到位。

这是刚刚掌控露就被硬生生打压了下去。

给予如来佛祖的时间太短。

不仅仅是凝聚天地一朝时出了差错，便是灵山和弥卢山之争也少有给予缓冲的时间。

一步退，步步皆退。

这让唐皇都不免有些嘘唏。

对唐皇而言，他虽然与佛教从默契同盟陷纠纷，又隐约与婆罗门形成了实质上的同盟。

但唐皇更愿意是佛教占据西牛贺洲。

相较于较量多年的婆罗门侵袭，佛教的侵袭更为赤和强大。

曾经陷于《大如来经》中，唐皇很清楚其中的后果。

但凡心中不坚定者，又或对朝廷有异见者，这些便有可能投佛门，待得这些一身修为归化后便再难从佛门中走出来，即便在将来反悔都难于掉。

这种况甚至于仙庭都有可能不喜，这更无须是大唐。

“你以后多费一些心思，此事不得不防”唐皇提醒道。

“是！”

长孙无忌点点。

手底下拥有监控与管辖江湖的江湖司，长孙无忌觉得应对的方式唯有杀一儆百。

如同李君羡犯忌讳那样，只有重刑作为典范，才会引得诸多悬利剑，紧紧守着心中这条底线，不投向佛教，也能避免到佛教在大唐的生根发芽。

他不免还看了看李鸿儒。

作为李鸿儒的亲戚，陶依然在江湖中的地位超然，便是朝廷都有着客气，一定程度上给予了一些方便。

他心中刚刚思索一些利用陶依然名声之念，但思索到李鸿儒在朝廷中也算是一线，随即将念放了下去。

“后来呢？还有朕赐你防身的剑又去哪儿了？”

一番话落，唐皇才开有着询问。

能炼制长生药的婆罗门佛陀来了大唐，与菩提达摩一样，齐齐住进了慈恩寺。

跑到西牛贺洲的李鸿儒也回来了，此时还敷了一背的药膏趴在长椅上。

但李鸿儒背上的伤势归伤势，并不曾见朝廷重器--贞观剑。

作为唐皇的专署帝剑，这柄剑不仅仅是武力的象征，也是荣耀和权力的象征。

可以说，某些时候见贞观剑与见到唐皇并无多少区别。

诸多重臣捧剑时需要恭恭敬敬。

若是冒然坠剑，这少不得要引得其他重臣批斗。

若是遗失贞观剑，这便能算是掉脑袋的事了。

“这正是我不得不与那迩娑婆寐分别的原因……”

仙庭的事说说倒是无妨。

拔剑之后引发仙庭的追踪是李鸿儒不曾想到的事。

若非王的提醒，李鸿儒与那迩娑婆寐定然夹杂在公孙举的商团之中。

“你敏锐感也太高了点，出剑后感觉心中