第二百九十章 入夜到访（蘺下蝸牛万赏加更章节）（1/2）

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此时的李府中，迎来了两位道。

万文石已经回了李府。

此时正接李鸿儒后续的应榜记录。

榜文记录中，便包含了这慈航道之言。

李鸿儒当下好一阵翻看。

与傅君的一朝两都建议完全不同，慈航道的建议是大赦天下并度道。

大赦天下很好理解，便是如王福畴那样，罪名降低，让有过错者和犯罪者可以重获新生。

这条甚是得他心，只是晚来了一步。

王福畴如今已经贬到数千里之外，还遥遥隔了海峡，此时大赦没什么用。

度道则是劝出家。

不论是和尚还是道士，出家便意味着道。

慈航道此举有广修佛院和道观之嫌。

度道总归要给地方去，这潜台词之下则是为道家和释家大兴土木。

但慈航道也狠狠批了《秘记》以讹诈讹之说，连连指出了其中十余条不合理之处。

王福畴半路出家这种唯心玄学之事的水准确实有着不足，迷惑百姓容易，迷惑大能则差了几分水准。

只是慈航道也没推测到源。

想从长安城悠悠百万之中探寻源无疑是件不可能的事。

即便是神算也难做推测。

“您反驳《秘记》虽有三分理，但这建议未免也太过于偏向自身了”李鸿儒摇道。

“李录事可知晓的信仰”慈航道开道：“释家和道家修行有成者千不存一，度道并不是劝去做道家的修行，而是让这些宣扬释家和道家的理念，让心平气和，这世上也便没了戾气，更难以有戈之事。”

“慈航道所言有三分理，只是度道和兴修土木需要在一定程度内，一旦劳民伤财就可能惹得天怒怨。”

同是道家的傅君也表示了赞同。

“不事生产，每在寺庙和道观中哄向善骗钱，这就是你们所说的信仰？”李鸿儒问道。

“您不能单单看这方面，心灵上的抚慰是很重要的事，那只是他们劳动的报酬”慈航道劝道。

“大唐衣不蔽体食不果腹者甚众，还信什么佛与道……”

李鸿儒回呛上一声，但随即又在录事册上点了一笔。

这些观点论点涉及儒道释的信仰之争。

道家的道观和释家的庙宇，以及儒家的学堂是一桩扯不完的皮。

道观和庙宇要行财，但学堂也要费才能不断学习，诸多更是在读圣贤书上投不菲。

若是说这些圣贤之书对普通有什么大作用，大抵只是让识了字，而后能说一些之乎者也的腐儒理论。

而念道经和佛经同样能识字，也同样也能让聪慧者修行上进。

若将诸多儒家的教学者看成道士与和尚，用知识在获取钱财，这种分类并无多少区别。

只是儒家占据了正统，又掌管工农商贸和军队，更有晋升的通道，才显得儒家知识更为有用。

如阿鼻国之类的佛国，理念不同也照样能运转。

眼见慈航道还有说教和辩驳的势，李鸿儒随即止住了嘴。

他也不能更改什么，这种扯皮会毫无意义。

只是在大唐存活，就必须遵守大唐的儒家规则。

释家如此，道家也是如此。

谁也别想对谁洗脑。

“我已知你言，你可还有什么要说？”李鸿儒问向慈航道。

“李录事居于太子身侧，务必提醒太子行善，只有时时行善，不做妄念之想，他才可能坐稳大唐的江山！”

“行！”

“我总感觉你有些敷衍！”

本想与李鸿儒辩驳一番，这小伙接茬数句随即止住了嘴，慈航道满嘴的话堵在了心中。

待得嘱托一番，李鸿儒又回应的脆利索。

这让慈航道觉得很是不爽。

正常而言，只有思索一下再回答才显成熟稳重。

他手指微微一掐，随即又见对方望了过来，一脸的似笑非笑模样，当下闷闷止住了手。

“贫道慈航，有缘再会！”

冒然推测只可能遭恶感，慈航道止下手，说上一句，随即悄然而退。

“李录事，如今没外了，您给我说个准信呀！”

见得慈航道出门，傅君也忍不住开始打探消息。

他被勾起了名利心，但也勉强算是能放得下的，等待许久就是想要个准信。

“哪能没外，你就是外”李鸿儒笑道。

“你能不能说点话，别逮着老年欺负