第四百一十章 拉去开荒（1/2）

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只是顺着张克生的关系去摸瓜，那秀才、举就抓了十几二十个，再加上其他代的，朱涛总共从芜湖城内抓到了小三十个秀才和七个老少举，外加三户致仕官员，以及五户没来得及逃跑的官绅之家，最后再算上芜湖几个官员的家。

这些和他们的亲眷家属加在一块都有三百了。

朱涛就把他们给张克生去管了。

这种把矛直指有功名的读书的做法，还是陈军的首例。

此前时候他们的做法还是比较温和的。

对于秀才、举以及致仕去职的官员之家，都是井水不犯河水的。

你们只要不给我找麻烦，我就懒得理你们。

当然这有个大前提是这些家的名声还算不错，那些真正臭名远扬的家，可不再此中。

如现在这种把秀才举都连根拔起，打包带走的事儿，那还是首例。

这是周东一拍脑门想起的主意，他还给之起了个名字叫‘釜底抽薪’。

原因是因为齐鲁，齐鲁的况就是活生生的例子，地方上的读书正在跟民团合流。

他们这些在地方上的号召力很大，一旦发动起来，力量不能小视。

齐鲁的刘墉+孔家就是最好的例子。

所以周东觉得自己可以先釜底抽薪一下，那还看他们怎么去合流。

李长虹、梁海都举双手赞同。

所以就有了芜湖城里的这一幕。

把芜湖当地有功名、官职的家通通揪出来，把根拔起，打包带走。

周东觉得这样一来肯定是坏了满清当地的统治秩序。

上此前给他们发下的小册子里，非常清楚的说明了赵家与满清社会权力结构的不同。

满清跟前明一样，是典型的皇权不下乡。

乡间农村的权柄被他们赋予了士绅地主，被他们赋予了宗族；而赵亮想要的政治结构却是皇权下乡，是把一切政治权利都收归于朝廷！

不过要做到这一点很难。

因为任何社会建设都不是一蹴而就的。

支撑国家权力有序运作的社会基础，究竟是厚是薄，这取决于社会的历史构成与现实状态。

就中国的这个况，想要短时间里彻底除乡下的士绅和宗族势力那是很难很难的，要知道就是历经了涂改的新中国，支部都已经建在村里了，村霸乡霸还一度层出不穷。

乃至到了新世纪很多村里的主任选举，也依旧是大姓大户占光。

所以啊，想要在这方面取得真正意义是的胜利，那不是赵亮搞了多少乡官，又或是把多少下到村里去搞工作，而是整个社会的发展。

是社会与个的共同进步，在自主、自治与自律能力上的共同增强——就像新世纪进到第二个十年之后，村霸乡霸之类的就少了很多，当然不能说绝迹，但真的比早前少了很多，也没再敢如先前那般嚣张了不是吗？

这就是时代的进步，国家下手对那类展开政治，自然就提高了百姓的信心，同时也是法律意识在提升——对自身权益更加注重，更加会用法律来保护自己了。

所以，毋需国家的细心扶持，就可以自如地发挥自己于社会的作用，并对国家的长治久安起到一种雄厚的支持作用，支撑国家有序运作的。

这样才是真正意义上的胜利！

而不是一切全靠政府去扶持，自身根本无法长期坐实，社会必须经由国家权力的强制力塑造，才足以维持基本的秋序。

那一旦国家权力稍微松懈，或者是吏治腐败，社会可不就立马陷紊状态了？

那样的，国家对基层的动员能力照旧会大打折扣，照旧国力下降，社会不稳。

周东就是看到了那些，所以才提出了这个意见，而李长虹和梁海也都很认同。

虽然他们俩都是宗族姻亲纽带的受益者，可也正因自身是受益者，所以他们才更能明白乡绅的强大力量。

就比如赵家。

崛起才十几年时间就已经牢牢把控了龙路、曹河和郑集三地，并且向外的扩展速度始终没有放慢放缓。

要不是和珅的遇刺让赵家的发展势戛然而止，再有个十年，整个淮宁县怕都是赵家天下了。

李长虹、梁海当然认同周东的这个釜底抽薪之计了。

没有了官绅和士绅（功名与土地的结合），满清的统治秩序就缺少了一环，虽然不至于崩塌，但肯定会多出很多的事儿来的。

因为单一的乡绅地主，就如龙路的张家那等家，他们跟官府之间先天上就存在不平等的。

只要存在不平等，有没有了足够多的润滑油，那就必会有隔阂矛盾产生。

这对陈军言就