第一百九十六章 凤鸟(求订阅)(1/3)
“
身有三丹田,三才有天地
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元丹法,本就是三元丹法的一部分,以
气化
元,借
阳衍地元,最终羽化成天元。”
玉宸简单介绍了一句,弘含光却听得面色绯红,非常兴奋,又问道:“如何成就地元宝丹?”
“堪舆地脉,寻龙点
,借地脉
,衍灵境之机,锤自身元丹。以灵境功成之息,推动宝丹直下而上,
中丹田,运自身元气,调灵境地脉,理
阳二气,汇地脉
阳,铸地元宝丹,成驻世地仙!”
玉宸再次开
解释,当然他现在
中的驻世地仙,并非地仙境的地仙,而是地仙道之地仙。
即借助山水脉络
道,不离于地的大地游仙一脉。
此道修士,大多走法天象地、自辟乾坤的道路,通过不断模拟天地大宇宙,一步步铸就属于自身的大千世界,乃至直接身化乾坤、自辟天地,成就至高造物主的境界。
因此,地元宝丹境的修士,有些类似于神兵仙道之中,那些
世之中先辈的概念,居住在灵境之中得享长生。
若想要更近一步,根据玉宸推演的天元丹法,需要采集九天清气,洗练地元宝丹,使其羽化,升
上丹田。同时,借此完善灵境清浊之气,使其化作
天福地。
不过,这天元丹法,只是有很自己的一个猜测,并不能作准。
不清楚三元丹法中天元丹法还没有完全推演出来的弘含光,对着玉宸拜道:“请老师教我!”
玉宸从袖中取出三卷经书,这是这两个月,玉宸根据六气观中堪舆一脉的书籍,结合自身外出观摩,以及地煞法中真意书写的三卷堪舆理论。
玉宸将三卷堪舆理论传给弘含光,又唤两个月内,修成
元丹法的弟子。这些弟子大多是玉宸名声传出,慕名而来的
,其中有三流世家的嫡系,一二流世家的旁系,也有一些仙道的间谍,真正六气观原本的道童只有两个。
对此,玉宸毫不在意,甚至有点来者不拒的感觉,只要他们肯学,玉宸便肯教。今天也是如此,他虽然看好弘含光,但在给他三卷经书之余,也是将经书内的内容给其余
掰碎了讲,务必让每个
都有所得。
而除了堪舆的内容外,玉宸讲的最多还是符法。
所谓符法,其实可以看做是一门世界的语言,或者看成一门描述天地运转规则的文字。
其中最顶级的符文,分先天后天两种,先天称之为天书玉字,是天地运转规律直接对外的显化。不过,这东西艰
晦涩,大多数时候,
们只能从中看到大道一角,为雪泥鸿爪,不成体系。但作为天地道理的直接显化,天书玉字又直指核心,对于修行之
未来大有好处。
后天之属,则是天地间大能,或从天地自然,或从
生百态,再或从天机法理之中悟出道理,形于笔下,化作一系列有脉络的篆文,像龙章凤篆,云箓雷纹都是如此。
玉宸地煞法符水真意带来的权限,便类似于让他直接接触到天书玉字,同世界直接
流。
这也是玉宸的符文,在各个世界都能够施展的原因。
不过,这样的权限,终究只属于玉宸一个
,就像当初玉宸将金光咒的本源分给羽民国的
,他们也无法阻拦玉宸收回自己那部分愿力的权利。
一旦玉宸离开这个世界,他们施展的符法,威能便会下降不少。
是故,玉宸传授给这些弟子的符文,是他根据自身
况,结合天书之灵中记载的道则法理,衍生出来的符文。算是他为这些修行
元丹法,没有多少自保能力的弟子,一些防身手段。
传授之后,他又是照常回答了他们的一些询问。
这些
的来源驳杂,也代表着他们询问的问题不一定单纯是他们的疑惑,这也让玉宸能够知晓很多他过去没有想到的问题,大大缩短了玉宸寻找
元丹法中漏
所需的时间。
大伙你问我答,很快便月上中天,突然玉宸腰间的镜子浮现出一缕月华。他面色微变,开
道:“今
讲道便到此结束,你等且自行散去。”
众
没有多说什么,纷纷离去。
玉宸将手中镜子抛出,悬浮在身前,空中月光落下,从镜面上折
出一道幻影,正是玉宸有一段时间没见的弟子,金行龙鳞的持有者,鲛
李绛钰。
“你这小子,怎么突然有空找我?又碰到新的龙鳞之主?这一位愿意将龙鳞借给我参悟吗?”
李绛钰闻言有些尴尬,虽然他这大半年里,先后遇到水行龙鳞的主
,土行龙鳞的主
,并且和二者结下了
厚的友谊。可二者对
族都有着一定的排斥心理,不愿意将龙鳞借给玉宸参悟。
同时,二者也比较排斥李绛钰和玉宸联系,让夹在其中的李绛钰十分为难。玉宸看出了他的难处,便告诉他自己手
还有别的事
,让他多忙一些自己的事
,没事不用经常联系。这让李绛钰一直有些愧疚,进而更少联系
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