第108章 人类的记忆被篡改了!(2/2)

鹿久的思路问道。

“可能是鬼,也可能是将鬼舞辻无惨封印极乐之匣的....力量做到的。”奈良鹿久无法给出答案。

“极乐之匣,在传说中也是六道仙曾经使用过的宝具,所以.....”猿飞斩又抛出一条线索,六道仙的传说也在千年前了,也很难考证真实,“把鬼舞辻无惨封印极乐之匣的会不会就是对六道仙?”

关于六道仙,忍界也没有太详细的记载,只传说是他创立了忍宗,也是神话传说中的物。

极乐之匣是六道仙用过的宝具!

奈良鹿久也是一回听说这个线索,他有些无语,不知道猿飞斩究竟还向自己隐瞒了多少重要的线索。

“有可能,六道仙存在的年代,和鬼舞辻无惨被封印的时间或许很接近,但我们无法推断准确的时间,要知道在历史中只要稍稍错开一点,那很可能就已经不是一个时期的物了。”

奈良鹿久思索半晌,认真道:

“鬼舞辻无惨自称被封印了1千年,这应该只是一个模糊的数字,而且他被封印了1千年,也只能证明他至少活了1千年,不能证明它只存在过1千年啊,如果他的存在和封印还在六道仙之前呢?”

“那是不是也就意味着,六道仙诞生的时候,鬼舞辻无惨已经被封印了,否则无法解释,如果是六道仙封印的鬼,那大概率也就是六道仙抹除掉了当时类的记忆,这解释不通六道仙为何要这么做。”

“我更倾向于认为,鬼舞辻无惨封印在六道仙存在之前,甚至,六道仙的记忆中也不存在鬼的概念!”

奈良鹿久不是在瞎猜,他有一种强烈的直觉,六道仙跟鬼的封印毫无关系,这是基于鬼舞辻无惨出了极乐之匣后,对类表露出的态度得出的判断。

那是一种轻蔑的,居高临下的....视乎类为食材,玩物的态度!

奈良鹿久对神化传说的认知很清晰,六道仙是忍宗的创始者,是被神化了的,掺杂着后对其的臆想和神化,但归根结底应该是....

而鬼舞辻无惨是真的鬼!

试想,

如果封印鬼舞辻无惨的是六道仙,鬼舞辻无惨还可能对类露出这种不屑一顾的态度么?