第108章 人类的记忆被篡改了!(2/2)
鹿久的思路问道。
“可能是鬼,也可能是将鬼舞辻无惨封印
极乐之匣的....力量做到的。”奈良鹿久无法给出答案。
“极乐之匣,在传说中也是六道仙
曾经使用过的宝具,所以.....”猿飞
斩又抛出一条线索,六道仙
的传说也在千年前了,也很难考证真实
,“把鬼舞辻无惨封印
极乐之匣的会不会就是对六道仙
?”
关于六道仙
,忍界也没有太详细的记载,只传说是他创立了忍宗,也是神话传说中的
物。
极乐之匣是六道仙
用过的宝具!
奈良鹿久也是
一回听说这个线索,他有些无语,不知道猿飞
斩究竟还向自己隐瞒了多少重要的线索。
“有可能,六道仙
存在的年代,和鬼舞辻无惨被封印的时间或许很接近,但我们无法推断准确的时间,要知道在历史中只要稍稍错开一点,那很可能就已经不是一个时期的
物了。”
奈良鹿久思索半晌,认真道:
“鬼舞辻无惨自称被封印了1千年,这应该只是一个模糊的数字,而且他被封印了1千年,也只能证明他至少活了1千年,不能证明它只存在过1千年啊,如果他的存在和封印还在六道仙
之前呢?”
“那是不是也就意味着,六道仙
诞生的时候,鬼舞辻无惨已经被封印了,否则无法解释,如果是六道仙
封印的鬼,那大概率也就是六道仙
抹除掉了当时
类的记忆,这解释不通六道仙
为何要这么做。”
“我更倾向于认为,鬼舞辻无惨封印在六道仙
存在之前,甚至,六道仙
的记忆中也不存在鬼的概念!”
奈良鹿久不是在瞎猜,他有一种强烈的直觉,六道仙
跟鬼的封印毫无关系,这是基于鬼舞辻无惨出了极乐之匣后,对
类表露出的态度得出的判断。
那是一种轻蔑的,居高临下的....视乎
类为食材,玩物的态度!
奈良鹿久对神化传说的认知很清晰,六道仙
是忍宗的创始者,是被神化了的
,掺杂着后
对其的臆想和神化,但归根结底应该是....
!
而鬼舞辻无惨是真的鬼!
试想,
如果封印鬼舞辻无惨的是六道仙
,鬼舞辻无惨还可能对
类露出这种不屑一顾的态度么?