第476章 牺牲奉献一步前（2/2）

无姑娘听后感到宜贵嫔此言真是说到了自己的心里面，于是朝宜贵嫔投去一瞥，不料却被三皇子看见，心中早就对宜贵嫔作为不满的三皇子，于是用厌恶的眼眸望了宜贵嫔一下。大皇子处理事最为圆满，看到三皇子不满的眼眸，切说道：

“一切的不快乐，都是感的反映，文化温柔中的不同感观，形成们不同的感，同样的事件，不同的理解，如何包容成为极有难度的处事经典。”

教姑娘最是聪明，眼前的一切早已被她察，于是她用期待的目光望向宁才，此时只见宁才微笑说道：

“温柔中的感，就是与之间化解心中的苦闷，你的感受告诉我，我的经验告诉你，互相化解心灵中的感。”

当姑娘暗道：宁才真是名不虚传，开就说出了大家目前最为要紧的动作自然。听到宁才的指点，二皇子细细向几解释道：

“温柔中的感对而言可真是永不间断，你如何理解这其中的原因才是关键，稍有感常识的都明白，感是一切机缘的动力，如果与之见识一致，吃穿一样，好相同，感没有一切争端，那么感又如何机缘呢？之所以有感，有争论，就是为了把温柔推出来。使大家掌握正确的婚姻方向，为感机缘奠定来源。”

极姑娘听后暗道：二皇子真是心思缜密，感高尚，见解远，道德委婉。看到二皇子愉悦无比的模样，三皇子自我说道：

“任何企图改变温柔中牺牲意识的手段，归根结底都是一种不的妄想，每个温柔都有牺牲的感在其中支撑其和机缘，牺牲一旦改变，温柔必将改变。”

无姑娘暗道：三皇子的经验确实值得自己借鉴，以牺牲为中心的温柔时刻都会出现在自己的言论中。看到无姑娘的目光瞬间变得不悦起来，宜贵嫔赶紧顺着她的心思说道：

“在与任何的相处中，我们不仅要尊重别的道德自然，更要理解别的优缺点，要以诚相待，以肝相见，决不能心存不满。”听到宜贵嫔如此大度的言论，教姑娘不由对她刮目相看。

看到教姑娘同的目光，大皇子想到自己财富的积攒来之不，而目前的穷也是不少，对他的议论更是天天出现，于是发自内心的说道：

“温柔的活力往往在心酸的条件下表显得尤为战，倒是舒服的奉献容易使死的很惨，牺牲得不到发挥，温柔得不到体现，一穷二白是最为常见。”看到大皇子自我的模样，

宁才微笑启发道：

“温柔的感，就是要建立在牺牲与感的来源之上，这样才能经得起检验。只有你为大家绽开笑脸，大家为你惊叹不已，你才能温柔天天长，牺牲天天强，久而久之，温柔的感在你的道德中会成为时尚，也只有这样，温柔的渴望才会成为大家的共享。”

听完宁才的教诲，当姑娘不由暗暗佩服她的观点，须知对于大皇子这样的而言，任何的强压只会使她心存不满。看到大皇子完全不理解穷的心酸道德起因，二皇子忧虑无比地说道：

“感目前快活的渐增多，真是令我感不安那！”极姑娘听后暗道：怪不得要叶轻眉在间，原来是为了弘扬感快活者的益增多场面。听到二皇子的感悟，想到现在每前来参拜的都是面容快活，于是宁才说道：

“温柔的快活，是心灵中牺牲的冲刺。”听到宁才如此邃的见解，当姑娘连连对她投去敬佩的目光。

能力的无畏，来自于心的支配，舒坦在其中风风光光的勾兑，其实都是文明在能力之中施展不开的舒坦体验。被金钱蒙蔽的双眼首先是具有厚颜无聊的特点。幸福在其中何其风光的呈现，都是为了在的事业之中达到踏实的奉献。

无所不能的牵线，其实是灵魂在大力疏导我们幸福之中的对角线。非得已的文明，没有自觉的天在其中绽放聪明。无私无畏的奉献，包含着对信仰的挚空间。畏惧死亡的所有中，失去理智的正是其中最为和平的一种发言。不行的生死，其实是不幸的乐趣。欢乐开怀的所有企盼，都是文明在能力之间无所畏惧的表现。不在痛惜死亡中展开幸福平和的意见，便在斗志昂扬中形成永不理解的灾难，这其实是能力作用于我们神之中的一种巨大感召力量体现。

奉献在自身能力之间展开的所有恋，其实都是为了维护善良的脸面。文明的不同凡响，为死亡的不可抵阻形成了切合实际的幻想。不在抗争中感受善良的强大，便在死亡之中形成的可怕。文明的腿脚就是作用于我们幸福能力之间的一种幸福与快乐体现。幸福是在斗志不减的奋斗中形成的巨大诱惑体验。为了文明的能力而向一切不文明的行为宣战，这便是心失去双目后达到一切无所向往能力的一种真实谎言。永不放弃的尊严，都是为了达到幸福能力而形成的事业思念团圆。