第91章 警视厅下方的“秘密空间”（1/2）

异时空同位体。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址意指指处于不同的时空、不同的平行历史、平行宇宙、平行世界中的同一个或是相近存在。

假设，副本世界是自己过去上一世的平行世界，那么那个贵宫祐希，就不是本世界的贵宫祐希，而是另一个世界的另一个。

“也不知道那位贵宫祐希是个什么背影，她又为什么会变成恶堕种，她与这个世界的贵宫本是否有某种相似的联系……”

这种感觉很难用笔墨形容，似乎随着自己不断挖调查，谜团不仅没有减少，反而越变越多……

记中这方面记录令诧异，盖因记中展现出来的历史与自己所处的这个世界的历史全然不同。比方说二次世界大战在这个世界并没有发生，只是在20世纪30年代末发了长达二十年的欧洲内战，通过持续内战火消耗几大列强的力量，暂时缓解了资本主义危机。

此外，本世界也没有明治天皇，甚至本近代以来的年号也不是什么明治、大正、昭和……并且，这个世界的本自古以来只有以“帝”为名号的世袭王，而且从皇族谱系来看，只出现过数位男继承者，大多数时间里皇位都是由来担任。

（这就与我熟悉的历史中本的天皇继嗣正好反着来的，本天皇中有几位天皇，但是大抵上都是由男担任天皇……）

“这个世界的‘帝’，是位，因为皇室不允许照像或是留下肖像画，不过帝偶尔参加一些公开活动，民众也能在电视上看到‘帝’，‘帝’的年龄不算小了，记得光是看外貌是位慈祥的老，年级应该有五六十岁，生有一男三……”

支仓冬夜对此也有所了解，现任的本表明上是个君主立宪制国家，帝是名义是国家元首，依照宪法来说，应当只是一种“象征符号”，不能涉直接政治。

但是，这个世界的皇室类似于另一个世界中泰国的皇室，特别是现任的帝，在宪法中被赋予了不少至高无上的权利，其具体职权包含事任免和重大法案签署，很多关键场合能够发挥一锤定音的作用。

“这个‘神慈恩典大御教’原名是神慈恩启教，因为在明治天皇时期受到宗教打压，后来改了名，活动转地下。这个教派与这边世界的神慈恩启教这个邪教不一样，在战后就恢复了正常，受到当局承认，虽然是个新兴宗教，但是总体来说比较温和，没有太多恶迹……”

这两个教团，似乎除了创立者的身份有所差异外，经过支仓冬夜一番对比后，包含教义、教理都有相近之处。

改名为“神慈恩典大御教”从立教之初，就宣扬终末论，教祖长尾美伎在教中经典《恩启录》中认为未来世界会迎来终末，世只有多积善德，成为义，才有资格在终末到来时升神世，享受永生。故而，第一代教祖长尾美伎创教以来，就散尽家财，四处救济穷苦之，在民间也很有声望。

至于平贺唯心创立的神慈恩启教是个现代宗教，立教经典也同样是他所书写的《恩启录》，在教义上也同样宣传末世论，就连教理方面也一模一样，但是指导思想上截然不同，最终沦为了敛财、压榨教徒、谋财害命、无恶不作的邪教。

另一个世界的神慈恩启教相对来说，类似于近代洗白和改良后的十字教，相比过去温和不少，这个改了名字的“神慈恩典大御教”应当就是这样。

“御船宏三郎救了调查小组以后，还向众通露了一个重要的线索，那就是御船宏三郎认为引发‘沦落’的关键，那就是御船认为导致这一切发生的应该是一个名为‘御门财团’的势力，认为造成世界各地发动的绝大一部分原因，就在于御门财团的‘那由他计划’的失利……”

记上写到这里，有几页纸被撕去了，关于这段御船宏三郎所说的内容，全都遗失在这被撕去的几张纸上。

“……明明这几页正好是关键信息，偏偏都被撕掉了。”

支仓冬夜对此也只能暗中叹息。

“只是，如果是这样的话，我以前认为这个世界会在未来某天遭遇末这个想法难道是错的？”

他不禁反问自己。

确实，这种可能不能说没有。

假设，末副本中所发生的一切都并非是在自己所置身的这个世界，那么自己过去的担心应当是多余的。

（真的如此吗？为什么得知这个消息后，我并没有如释重负的感觉，反而越发感觉这件事的后面还隐藏着不为知的黑幕……）

……

今天是星期二，放学后，他收拾好东西，打算前往祸津物对策局。

昨天他有跟堀泉夕起子请假，说星期二有事，不会去道场练习。

不过，堀泉夕起子自己也有?刀社的社团活动，也只会在星期天才有空指导他关于剑术方面的事。

平里，他去堀泉家的道场都是进行自主练习或是