第106章 歌妓舞院(1/2)
张军的意思是让李玫就留在泾州代理刺史的职务。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
一来是泾州确实需要一个擅理地方政务的
来担任刺史,二一个就是他和李怀光之间肯定是要打一场的,也可以免去李玫的尴尬。
必竟是亲父子嘛。
再说泾州确实也重要,不管理政治上的还是军事上的地位都相当高,属于重点城市,也必须治理好。
这里可以说是以后张军对吐蕃用兵的主要基地。
因为地形地势的关系,如果说取回秦州吐蕃会跳脚,那取回原州吐蕃就得吐血,战略意义相去太远,是必须要获取的。
而取胜的关键肯定是基地,这就是泾州的重要
。
“某安定京畿后,必取秦原二州,而以原州之义重大,泾州为重中之重,就拜托李小郎君了。”张军冲李玫拱了拱手。
话说到这个份上了,李玫略一思索也就点
同了意。现在留在泾州也比较符合他的境遇。
“如此,某即上书梁州,为小郎君正名。”张军点了点
,表示会马上上书,请皇上确认李玫泾州刺史的正统身份。
“多谢。”
“自己
。”
“怀兵暂代泾州都知兵马,统辖整训泾州兵事,专于征兵城防诸事。”
“诺,怀兵效死。”
“须着重李郎君安全,务必保证。”
“谨诺。”
“公仓着
封锁,待长史来
接手,原城中胥吏编
军伍,整训后再议。”
“诺。”李玫马上进
状态,领命。
“郎君,有原州牙将胡焘杀牙将高奇归附,还请郎君一见。”
“明
罢,今
累了,诸事也未平稳。明
着他来见……来陪某午晌。”
“谢过郎君。”这个面子给的比较大,杨怀兵有点感激。
“无须客气,即为袍泽必同气连枝。”咱们是自己
,我帮你长脸是应该的。
“封寺之事,想来影响会很大,城中诸民怕是要恐慌喧闹。”李玫进
了状坊,开始考虑施政的事
,首当其冲就是这次封寺事件。
“数典罪状公示出去,先把道理占了也就没事了。诸民不过生计,给他们找些事
做做。”张军安排了一下。
做为一个现代
,处理这些小事
简直不要太简单,不过就是一个抢夺舆论导向权和占领道德制高点的事儿。
“青壮僧
还俗如何安置?”一事不烦二主,李玫
脆放弃了自己思考,逐一请教起来。
“集中起来,白
屯土修墙垦荒,晚间参与学习。
多给他们讲讲当下的境况,内贼纷
刀兵四起,外夷袭扰边城危急,此国难当
之际,大好青年自当挺身而出,护卫家园。”
劳动改造加思想教育,张军相信结果会是相当不错的。
“郎君。”武怀表急匆匆的走了进来:“郎君,寺内寻得诸多
子,还有大小
尼,该怎么安置?”
这个年代从寺庙里找出
一点都不奇怪,是很正常的事
。
西来佛说没有那么多所谓清规戒律,即不忌
也不忌
色,那都是念佛宗后来自己搞出来的事
。
想一想,释迦摩尼是什么
?一国之王子,你让他戒
戒
戒各种舒适生活?怎么可能嘛,教义本身就是他写的,他能写这些?
唐代这时候连戒疤都不存在,除了研习教义和尚和普通
的区别并不大,和尚的风流韵事很多,也没有
大惊小怪。
像辩机薛怀义怀素等等都是当时鼎鼎大名的大和尚,风流韵事也是一时美谈。和尚娶妻生子饮酒在这个时代都很常见。
后来念佛宗大行其道以后,戒律清规之类的东西慢慢流行起来,开始各种约束束缚,断欲斩
,这其实本身就是反
的极端事
。
其实就是吸纳了儒家的程朱理论,灭
欲存天理嘛,不过好像说这话的程朱本
也做不到,一样娇妻小妾积田累财。
张军看了看李玫:“可有办法?”
李玫想了想:“不如就在寺中立一别院怎么样?让这些
比丘暂居,如果有家
的慢慢劝她们回家,没有家
的可以捣衣洗布,也算能将养自己,慢慢寻个好
家就是了。”
张军搓了搓下
,感觉李玫这话说的有点满了。这些
怕不是太好找
家,她们这段经历瞒不住
,哪个男
肯讨?除非远走他乡。
不过,让她们捣衣浣布做衣服这事儿还确实可行,就算是成立个服装厂嘛。
点了点
:“可以。不如将寺内幼儿一并归置别院吧,都是
,比老僧更宜善待孩童。不过要勤加监管,以免打骂。”
“不如寻年纪大些的认做义母。”杨怀兵
了一句。
“此事到是可行,不过这种事
还是要看自愿,哪有强迫来的?先
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