第五百一十二章 仙、佛、魔、鬼、神，五道道身！（大章）（2/3）

负面法则的，就不是魔，哪怕其以魔为名，坏事做尽。

很多大妖自称魔王，实际上都是妖神。

因此，一个六十级的存在，想要修炼出魔体，就必须吸收一道负面法则本源。

这道本源，可以通过特定的行为在自己体内凝聚……

譬如通过感受痛苦凝聚痛苦本源，通过折磨他凝聚折磨本源，又或者通过堕落凝聚堕落本源等等。

一旦拥有了负面本源，也就可以修炼出相应的魔身。

魔体的厉害之处，在于可以通过吸收那些对应的负面绪而强化自身。

苦痛魔体，可以汲取他的痛苦神之力而提升自己的修为、实力，乃至恢复生命、修炼神通等等。

如梦魇中的恐怖恶魔弗莱迪，就是通过折磨虐杀小孩来变强。

如山海神界的极恶妖魔穷奇，就经常飞到打斗的现场，将有理的一方吃掉，将忠诚的鼻子咬掉；如果有犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。

如堕落天使，会引导其他堕落等……

并不只是因为它们喜欢做这些事，更因为通过这些看似邪恶的行为，会让他们的魔体得到强化。

绝大多数魔体的近身战力，都比不过神体，但魔道的修炼速度极快。

尤其在半神和真神这两个境界，神体往往会被甩在后面。

并且魔能蛊惑心，魔体也拥有这方面的魔能。只要出现，就会让周围的其它生灵逐渐被自己的负面绪侵蚀。

只不过，魔体这种进化方式有着严重的副作用。

首先，自身神智会潜移默化地受到影响。

即使一个善良正直的，一旦修炼出魔体，最后也必然会慢慢变得邪恶。

其次，一旦修炼到了真神巅峰乃至神王境界，同等级魔体绝大多数时候都不是神体的对手。

也就是说修炼速度虽然快，但后期潜力不如神体。

当然，这种对比都是从整体平均水平来看，个体肯定会有特例。

无论魔体还是神体都有可能诞生不能以常理揣度，不受各自先天劣势约束的怪物……

对这些妖孽而言，神体也可以修炼得很快，魔体也可以在神王境战力滔天。

与魔道有关的负面法则本源其实非常难得。

因为这种法则源自于生灵的神意念，自然界几乎无法诞生，也就不可能有杀戮遗玉、堕落遗玉这些东西存在了。

所以，如果想要凝聚魔道法则本源修炼魔体，基本只有一条路……那就是自身先魔。

而地心蘑菇中蕴有杀戮本源，让陈勾可以省略魔的步骤，直接修炼出杀戮魔体。

虽然陈勾对于这种魔体没有太大兴趣，但道理就是这样的。

而且虔来也不知道陈勾本身就掌握了杀戮强化的能力。

即使之前斩杀厉无尘时有法则道具掉落，也只当是厉无尘不小心掉落出来的东西，压根没往这方面想。

现在才超脱境的陈勾，既然还没有淬炼出“圣身”，自然也就不可能拥有魔体。

不过，陈勾自己兴趣不大，并不意味着蘑菇内的这道杀戮本源没有价值。

恰恰相反，杀戮进化这种能力哪个想走捷径的好战分子不想要？

山海神界内，无论谁得到并开启杀戮神体，都将和觉醒者一样，可以从杀戮中得到力量。

并且，相比于苦痛、折磨、极恶这些负面法则，杀戮只会让变得嗜杀，副作用可以说小得多。

所以，如果陈勾愿意，可以用这朵蘑菇在山海神界轻易易到至宝，就算是要一片上等的领地建立部落都不在话下。

毕竟整个山海神界的历史上，都没出现过几次杀戮魔体的记录。

“魔体我已经清楚了，鬼道又是怎么回事？”

陈勾继续问道，“道身”的选择至关重要，影响极其远，他得弄清五道圣身的全部优点和缺点之后，才能决定淬炼那种圣身。

“世间万物皆有生老病死，神灵也不例外，纵然寿元之长以十万年计，可杀劫一起活不到那么久便会提前身陨……某些生灵身寂亡，只剩魂魄，便可称之为鬼。”

“原本只有鬼，而无鬼道，当年魔帝蚩尤战败后，九黎族一部分残部意外发现了间，迁徙过去后便建地府，立十八层地狱，此后才渐渐有了鬼道。”

化身“夫子”的虔来事无巨细的解释道：“鬼道修鬼体，有魂而无身谓之鬼。在地府创立之前，未能修炼出元神的生灵身死后，灵魂便会随之寂灭，只有极少数因怨恨执念不散而留在世间，成为厉鬼，鬼道圣身便也由执念而生……”

鬼只有魂而无身，那么元神就是他们的身体，在六十级时同样需要超脱圣。

只不过，鬼道十分特殊，任何一个鬼所能凝聚的鬼体，基本上从其成为鬼的那