第七十一章 扩大世界观=引入新势力（1/2）

“对不起，实在是这个纹章太…”

王明亮欲言又止，不过夏悯可以看出来，他对这个诡异的图案有着的忌惮。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

“你认识这个图案？”夏悯问。

王明亮点点，长出了一气，似是有些感叹：“你说的那阳光公寓，可能没有这么简单，有正在尝试役和制造靈。”

“这是什么很可怕的事吗？”夏悯有些不太懂：“和释靈协会捉靈，感觉区别不大啊。”

“你错了。”王明亮摇摇：“靈是无法被驱使的，能做到驱使靈，这种手段是十分邪恶的，我也只是在典籍中见到过这个纹章，事实上，这种手段是猎魔用来对付巫的方法之一。”

“对付巫？战胜恐惧的最好办法就是加恐惧？”夏悯有些疑惑，猎魔还会整花活？

“如果只是驱使靈，那么这种方法其实称不上邪恶，可关键在于，它需要先把变成靈，再加以驱使。”

“变成零？”夏悯忍不住吐槽：“那可能猎魔没去过成都？”

“你不要打岔，这个话题很严肃！”

“…行吧。”

“猎魔终究只是一些凡，消耗巫的力量都是靠着命去堆的，往往死不少猎魔才能换来一个巫被捕捉，这样的损失实在是太惨重了。”

“等等。”夏悯问：“按理说猎魔的维系纽带是财富和权利对吧？”

“是啊，有什么问题吗？”

“那么财富和权利是促使猎魔成立和行动的基础，可是要想享受财富和权利，最基本的就是要活着，如果像你说的一样靠命去堆就太离谱了吧，这相当于牺牲自己成就他啊，难道欧洲都是佛学带师？”

“这你就不懂了，当时的欧洲每个贵族底下都养了一堆打手或者说隶，这些隶基本上就是当做炮灰来用的，真正的猎魔也许是封地的领主，但死的往往是手下的附庸，因为死了以后家的生活会得到保障，所以尽管明知道会死，不少还是愿意去当这炮灰。”

“当然，也不排除有一些强盗劫匪亡命之徒出身的猎魔，纯粹想要搏一搏然后给自己搏死了。”

夏悯点点：“好吧，姑且说得通，然后呢？”

“什么叫姑且，这就是事实啊。”王明亮接着说：“然后当时的一些大贵族，和一些比较神秘的力量有易，大贵族一般都会有一些不见光的生意或者说脏活，而这种活就会给那些见不得光的组织去。”

“很碰巧，某一个对炼金术有研究的炼金术士正好认识一个大贵族。”

“炼金术士？”夏悯感觉这个世界越来越疯狂了：“那不就是一群搞伪科学的化学家？”

“你错了，那个时代的辉煌璀璨是我们根本无法想象的。”王明亮摇摇：“你知道炼金术士的目标是什么吗？”

“点石成金和长生不老？”

夏悯在高中时很喜欢牛顿，对牛顿在晚年时沉迷神秘学的行为十分不解，因此也了解过一些神秘学的内容，准确地说就是炼金术。

但是直至现在，夏悯也依旧认为所谓的炼金术只不过是一门伪科学罢了，只能说古的想法和猜想方向错了，力气用错了方向，根本上长生不老是不存在的。

“没错，懂的不少。”王明亮点点：“可我要告诉你，炼金术真实存在，而且也有着传承，直至现在，世界上还是存在炼金术士。”

“不过炼金术士也有派别，有的炼金术士一心钻研炼金术，探寻物质本身的秘密，而有的则利用炼金术在世界上搅风搅雨以此牟利，前者被称为白色炼金，后者则是黑色炼金，而我所说的那名炼金术士，正是一名黑色炼金。”

“炼金实则有些类似于开发药剂，药剂要用于实用肯定是需要实验的，那名黑色炼金在制作所谓长生不老药的时候，机缘巧合下制作出了一枚纹章，没知道这纹章是用什么制作的，只是被这纹章刻印过的，死后会变成靈，而靈则会屈服于施加这个咒印的。”

“这名黑色炼金和贵族做了一笔易，用这枚纹章创造出一批靈，代替原本的炮灰冲锋陷阵，并且靈的力量往往比类来得鬼魅，对付巫会更加轻松。”

“而这纹章，邪恶就邪恶在必须施加在活的身上，让其痛苦死去后变成靈，越是痛苦，死后越是强大。”

“随后，这种手段慢慢传播开来，使用的越来越多，只是不久以后便被教会压了下去，而那名黑色炼金也不知所踪，这个方法就被列为禁术，因为太伤天和了。”

王明亮表有些沉重。

“教会？”

“相当于猎魔的东家吧，高于皇权的宗教力量，几乎在整个欧洲都有着超然的地位。”

“行吧我，可是创造出那么多靈，和直接拿命填，不都是会死不少吗？”夏悯咋舌。