哈萨克人（2/2）

苏丹”都由蒙古贵族充任，他们自命为成吉思汗的后裔，称为“托列”（白骨）。

组成哈萨克族封建统治集团的除了贵族、部落、大小牧主之外，还有“比”。

“比”一般出身于富裕牧民家庭，通晓部落习惯法，善于辞令，被公认为调解纠纷的。

哈萨克族没有成文的法律，但每个部落都有不成文的传统习惯法，其内容主要有保护私有财产、保护部落的特权、维持部落的巩固与团结等几个方面。

凡部落内部发生财产、婚姻或其他问题时，“比”即按照部落习惯法进行调解和处理，通常采用“九罚”即赔偿9只牲畜的办法，严重者再酌倍增。

由于哈萨克族的习惯法早已封建化，并在实质上成为维护剥削阶级利益的工具，“比”又可以任意解释习惯法，所以在封建牧主与贫苦牧民之间，根本没有公道可言。

长期以来，部落观念是统治阶级用以控制劳动民的手段。

部落竭力宣扬本部落的团结，以缓和、掩盖内部阶级矛盾。

哈萨克族部落有“以血还血，以伤还伤”血族复仇的习惯。

这往往被利用为诈取钱财的机会，从而使发生在不同部落之间的个问题，酿成部落争端。

遇有这种况，部落就会强调所谓部落的荣誉和利益，以复仇的名义挑起大规模的械斗。

凡是发生命时，部落就带领群众为死者“复仇”，要求对方用牲畜抵偿命价。

偿付的命价由凶手所属“耶利”全体成员分担。一般男子命价为200匹马，子减半，贵族的命价高于平民7倍。

然而，死者的家属只能得到偿付命价的小部分，其大部分均归部落上层和有权势的所得。

可见部落习惯法和所谓维护部落的利益和团结，是十分虚伪的。