150. 单于（2/2）

他们徒走呢？难道少数民族群众就不能在中原居住吗？事实上，匈内迁后，生活方式发生了很大的转变，且益汉化。

虽然一直到司马迁撰写《史记》时，匈还是过着“逐水迁徙、无城郭常处耕田之业”的游牧生活。

但自呼韩邪单于投汉特别是南匈居塞内后二百余年之间，随着匈逐渐内移，其生产方式也逐步由畜牧向农耕转变。

《晋书》卷93《王恂传》言：

魏氏给公卿以下租牛客户数各有差。

自后小惮役，多乐为之，贵势之门，动有百数。

又太原诸部亦以匈胡为田客，多者数千。

武帝即位，诏禁募客，恂明峻其防，所部莫敢犯者。

由上可知，汉末魏晋之际，官僚地主靠租佃土地以剥削无地农民的况是相当普遍的。

无地或少地的农民为了逃避政府兵役和劳役负担，宁愿为官僚地主的田客。

不仅仅如此，匈等少数民族亦莫不然，他们也成为从事农耕的田客，以至太原诸部役使的匈田客即有达到数千者。

《三国志》卷22《陈群子泰传》又载：

泰……正始中，徙游击将军，为并州刺史，加振威将军，使持节，护匈中郎将，怀柔夷民，甚有威惠。

京邑贵多寄宝货，因泰市婢，泰皆挂之于壁，不发其封。

及征为尚书，悉以还之。

由上可知，匈部众尚有被卖为婢者。